🏓 Kef Ha Ya Ayn Sad Zikru Rahmeti

Kenzülarş duasının sırları Kenzül Arş Duası ve Sırları Peygamberimiz Efendimiz (s.a.v) şöyle buyuruyor: ”-Cebrail bana dedi ki: ”Ey Muhammed!Kim ömründe bir kere bu duayı okursa,Allahü Teala onu,Kıyamet Günü’nde yüzü ayın ondördü gibi parlak olarak haşreder.Hatta bütün insanlar onu bir peygamber veya melek sanırlar.Ben ve sen onun kabrinin üzerinde dururuz ABDULKADİRGEYLANİ HZ.NİN. BESMELE-İ ŞERİFE DUASI. BİSMİLLAHİRRAHMANİRRAHİM. Allahümme inni es'elüke bi hakkı bismillahir rahmanir rahim,ve bi hurmeti bismillahir rahmanir rahim,ve bi fadlı bismillahir rahmanir rahim,ve bi azameti bismillahir rahmanir rahim,ve bi celali bismillahir rahmanir rahim,ve bi cemali bismillahir rahmanir ÖnceAllah'ın inayetiyle ve sonrada onların halis niyetine binaen bebek sahibi olurlar inşallah. Bismillahirrahmanirrahim 1. Kef ha ya ayn sad 2. Zikru rahmeti - 03-31-2012 18:35 Misafir: Mesaj mobil cihaz üzerinden gönderilmistir - 11-14-2014 10:10 "Çocuk Sahibi Olamayanlar İçin Meryem Suresi" Konusuna Yorum Yapın: NewNomenclature Helyenzurne illa en te' tiyehrnl melaiket ev ye'tiye rabbke ev ye'tiye ba'du ayati Yevme ye'ti ba'du ayati rabbike la yenfeu nefsen imanha lem teklin amenet min kabtil ev kesebet fi imaniha hayra* inna inneliezine ferraku dinehm ve kanu leste minhUm fi emrhm ileilahi smme ynebbihm bima kanu yefalun Men cae bit haseneti fe Ve men cae bis Whetherfor business or pleasure, international or domestic, flying with KapaJet is the superior choice. As a European certified Air Charter Operator, we specialize in providing a wide range of aircraft services elevating your expectations. Kef ha ya ayn sad 2. Zikru rahmeti rabbike abdehu zekeriyya 3. İz nada rabbehu nidaen hafiyya 4. Kale rabbi innı vehenel azmü minnı veştealer ra'sü şeybev ve lem eküm bi düaike rabbi şekıyya 5. Ve innı hıftül mevaliye miv veraı ve kanetimraetı akıran feheb lı mil ledünke veliyya 6. Bifadlike ve keramike ya men hüve kef hâ yâ ayn sâd hâ mîm ayn sîn kâf ve es’elüke bi celâlil ızzeti ve celâlil heybeti ve ceberûtil azameti en tec’alenî min ıbadikes salihîn ellezine la havfün aleyhim ve lâ hüm yahzenûn.. Kâf, hâ, yâ, ayn, sâd. Zikru rahmeti rabbike abdehu zekeriyyâ. (Meryem 1-2) Aleyke ya rabbi. Ve es’elüke bi hakkı bi hurmeti Bismillahir rahmanir rahıym 0835J. MERYEM SURESİ Bismillahirrahmanirrahim 1. Kef ha ya ayn sad 2. Zikru rahmeti rabbike abdehu zekeriyya 3. İz nada rabbehu nidaen hafiyya 4. Kale rabbi innı vehenel azmü minnı veştealer ra'sü şeybev ve lem eküm bi düaike rabbi şekıyya 5. Ve innı hıftül mevaliye miv veraı ve kanetimraetı akıran feheb lı mil ledünke veliyya 6. Yerisüni ve yerisü min ali ya'kube vec'alhü rabbi radıyya 7. Ya zekeriyya inna nübeşşiruke bi ğulaminismühu yahya lem nec'al lehu min kablü semiyya 8. Kale rabbi enna yekunü lı ğulamüv ve kanetimraeti akırav ve kad belağtü minel kiberi ıtiyya 9. Kale kezalik kale rabbüke hüve aleyye heyyinüv ve kad halaktüke min kablü ve lem tekü şey'a 10. Kale rabbic'al lı ayeh kale ayetüke ella tükellimen nase selase leyalin seviyya 11. Fe harace ala kavmihı minel mıhrabi fe evha ileyhim en sebbihu bükratev ve aşiyya 12. Ya yahya huzil kitabe bi kuvveh ve ateynahül hukme abiyya 13. Ve hananem mil ledünna ve zekah ve kane tekıyya 14. Ve berram bi valideyhi ve lem yekün cebbaran asıyya 15. Ve selamün aleyhi yevme vülide ve yevme yemutü ve yevme yüb'asü hayya 16. Vezkür fil kitabi meryem izintebezet min ehliha mekanen şerkıyya 17. Fettehazet min dunihim hıcaben fe erselna ileyha ruhana fe temessele leha beşaren seviyya 18. Kalet innı euzü bir rahmani minke in künte tekıyya 19. Kale innema ene rasulü rabbiki li ehebe leki ğulamen zekiyya 20. Kalet enna yekunü li ğulamüv ve lem yemsesnı beşeruv ve lem ekü beğıyya 21. Kale kezalik kale rabbüki hüve aleyye heyyin ve li nec'alehu ayetel linnasi ve rahmetem minna ve kane emram makdıyya 22. Fe hamelethü fentebezet bihı mekanen kasıyya 23. Fe ecaehel mehadu ila ciz'ın nahleh kaletya leytenı mittü kable haza ve küntü nesyem mensiyya 24. Fe nadaha min tahtiha ella tahzenı kad ceale rabbüki tahteki seriyya 25. Ve hüzzı ileyki bi ciz'ın nahleti tüsakıt aleyki rutaben ceniyya 26. Fe külı veşrabı ve karrı ayna fe imma terayinne minel beşeri ehaden fe kulı innı nezertü lir rahmani savmen fe len ükellimel yevme insiyya 27. Fe etet bihı kavmeha tahmilüh kalu ya meryemü le kad ci'ti şey'en feryya 28. Ya uhte harune ma kane ebukimrae sev'iv ve ma kanet ümmüki beğıyya 29. Fe eşarat ileyhi kalu keyfe nükelimü men kane fil mehdi sabiyya 30. Kale innı abdüllahi ataniyel kitabe ve cealenı nebiyya 31. Ve cealenı mübaraken eyne ma küntü ve evsanı bis salati vez zekati ma dümtü hayya 32. Ve berram bi validetı ve lem yec'alnı cebbaran şekıyya 33. Vesselamü aleyye yevme vülidtü ve yevme emutü ve yevme üb'asü hayya 34. Zalike ıysebnü meryem kavlel hakkıllezı fıhi yemterun 35. Ma kane lillahi ey yettehıze miv veledin sübhaneh iza kada emran fe innema yekulü lehu küm fe yekun 36. Ve innellahe rabbı ve rabbüküm fa'büduh haza sıratum müstekıym 37. Fahtelefel ahzabü mim beynihim fe veylül lillezıne keferu mim meşhedi yevmin azıym 38. Esmı'bihim ve ebsır yevme ye'tunena lakiniz zalimunel yevme fı dalalim mübın 39. Ve enzirhüm yevmel hasrati iz kudıyel emr ve hüm fı ğafletiv ve hüm la yü'minun 40. İnna nahnü nerisül erda ve men aleyha ve ileyna yürceun 41. Vezkür fil kitabi ibrahım innehu kane sıddıkan nebiyya 42. İz kale li ebıhi ya ebeti lime ta'büdü ma la yesmeu ve la yübsıru ve la yuğnı anke şey'a 43. Ya ebeti innı kad caenı minel ılmi ma lem ye'tike fettebı'nı ehdike sıratan seviyya 44. Ya ebeti la ta'büdiş şeytan inneş şeytane kane lir rahmani asıyya 45. Ya ebeti ninı ehafü ey yemesseke azabüm miner rahmani fe tekune liş şeytani veliyya 46. Kale erağıbün ente an alihetı ya ibrahım leil lem tentehi le ercümenneke vehcürnı meliyya 47. Kale selamün aleyk se estağfiru leke rabbı innehu kane bı hafiyya 48. Ve a'tezilüküm ve ma ted'une min dunillahi ve ed'u rabbı asa ella ekune bi düai rabbı şekıyya 49. Felemma'tezelehüm ve ma ya'büdune min dunillahi vehebna lehu ishaka ve ya'kub ve küllen cealna nebiyya 50. Ve vehebna lehüm mir rahmetina ve cealna lehüm lisane sıdkın aliyya 51. Vezkür fil kitabi musa innehu kane muhlesav ve kane rasulen nebiyya 52. Ve nadeynahü min canibit turil eymeni ve karrabnahü neciyya 53. Ve vehebna lehu mir rahmetina ehahü harune nebiyya 54. Vezkür fil kitabi ismaıyle innehu kane sadikal va'di ve kane rasulen nebiyya 55. Ve kane ye'müru ehlehu bis salati vez zekati ve kane ınde rabbihı merdıyya 56. Vezkür fil kitabi idrıse innehu kane sıddıkan nebiyya 57. Ve rafa'nahü mekanen aliyya 58. Ülaikellezıne en'amellahü aleyhim minen nebiyyıne min zürriyyeti ademe ve mimmen hamelna mea nuhıv ve min zürriyyeti ibrahıme ve israıle ve mimmen hedeyna vectebeyna iza tütla aleyhim ayatür rahmani harru süccedev ve bükiyya 59. Fe halefe mim ba'dihim halfün edaus salate yettebeuş şehevati fe sevfe yelkavne ğayya 60. İlla men tabe ve amene ve amile salihan fe ülaike yedhulunel cennete ve la yuzlemune şey'a 61. Cennati adninilletı veader rahmanü ıbadehu bil ğayb innehu kane va'dühu me'tiyya 62. La yesmeune fıha bükratev ve aşiyya 63. Tilkel cennetülletı nurisü min ıbadina men kane tekıyya 64. Ve ma netezzelü illa bi emri rabbik lehu ma beyne eydına ve ma halfena ve ma beyne zalik ve ma kane rabbüke nesiyya 58. Ayet secde ayetidir. 65. Rabbüs semavati vel erdı ve ma beynehüma fa'büdhü vastabir li ıbadetih hel ta'lemü lehu semiyya 66. Ve yekulül insanü e iza ma mittü le sevfe uhracü hayya 67. E ve la yezkürul insanü enna halaknahü min kablü ve lem yekü şey'a 68. Fe ve rabbike le nahşürannehüm veş şeyatıyne sümme le nuhdırannehüm havle cehenneme cisiyya 69. Sümme lenenzianne min külli şıatin eyyühüm eşeddü aler rahmani ıtiyya 70. Sümme le nahnü a'lemü billezıne hüm evla biha sıliyya 71. Ve im minküm illa varidüha kane ala kabbike hatmem makdıyya 72. Sümme nüneccillezınet tekav ve nezeruz zalimıne fıha cisiyya 73. Ve iza tütla aleyhim ayatüna beyyinatin kalellezıne keferu lillizıne amenu eyyül ferıkayni hayrum mekamev ve ahsenü nediyya 74. Ve kem ehlekna kablehüm min karnin hüm ahsenü esasev ve ri'ya 75. Kul men kane fid dalaleti felyemdüd lehür rahmanü medda hatta iza raev ma yuadune immel azabe ve immes saah fe seya'lemune men hüve şerrum mekanev ve ad'afü cünda 76. Ve yezıdüllahüllezınehtedev hüda vel bakıyatüs salihatü hayrun ınde rabbike sevabev ve hayrum meradda 77. E fe raeytellezı kefera bi ayatina ve kale leuteyenne malev ve veleda 78. Ettaleal ğaybe emittehaze ınder rahmani ahda 79. Kella senektübü ma yekulü ve nemüddü lehu minel azabi medda 80. Ve nerisühu ma yekulü ve ye'tına ferda 81. Vettehazu min dunillahi alihetel li yekunu lehüm ızza 82. Kella seyekfürune bi ıbadetihim ve yekunune aleyhim dıdda 83. E lem tera enna erselneş şeyatıyne alel kafirıne teüzzühüm ezza 84. Fe la ta'cel aleyhim innema neuddülehüm adda 85. Yevme nahşürul müttekıyne iler rahmani vefda 86. Ve nesukul mücrimıne ila cehenneme virda 87. La yemlikuneş şefaate illa menttehaze ınder rahmani ahda 88. Ve kalittehazer rahmanü veleda 89. Le kad ci'tüm şey'en idda 90. Tekadüs semavatü yetefettarne minhü ve tenşekkul erdu ve tehırrul cibalü hedda 91. En deav lirrahmani veleda 92. Ve ma yembeğıy lir rahmani ey yettehıze veleda 93. İn küllü men fis semavate vel erdı illa atir rahmani abda 94. Le kad ahsahüm ve addehüm adda 95. Ve küllühüm atıhi yevmel kıyameti ferda 96. İnnellezıne amenu ve amilus salihati se yec'alü lehümür rahmanu vüdda 97. Fe innema yessernahü bi lisanike li tübeşşira bihil müttekıyne ve tünzira bihı kavmel lüdda 98. Ve kem ehlekna kablehüm min karn hel tühussü minhüm min ehadin ev temeu lehüm rikza MEALİ 19 – MERYEM SÛRESİ 98 âyet olup Mekke'de inmiştir. Hz. Meryemin bakire olarak Hz. İsayı dünyaya getirmesini tafsilatlı olarak anlatan kıssa ile başlar. Kehf suresindeki bazı peygamber kıssalarının peşinden Zekeriyya, Yahya, İsa, İbrâhim, Mûsâ, İsmâil, İdris aleyhimu's-selam dan bahseder. Sonra nebîlerin yolundan sapanlara dikkat çeker. Şirkin bir çok nev'ini çürütür. Meryem sûresi, Hz. İsanın adı etrafında türeyen çeşitli batıl inançları reddeder. Bu sûre Hz. İsa hakkında gerçek inancı açıkça bildirmekte olup Habeşistana hicret eden müminler bunu orada okumaktan çekinmemişlerdir. Okumaları Necaşî ve yakınları üzerinde olumlu bir tesir uyandırmıştır. Hz. İbrâhimden bahsedilmesi muhacirler için büyük bir teselli vesîlesidir. Zira o da hicret etmiş ve sonunda iyi bir akıbete kavuşmuştur. Son bölümünde müşriklerin aleyhteki çabalarına rağmen müminlerin felaha ereceği müjdelenmektedir. Bismillâhirrahmânirrahîm. 1 – Kâf, Hâ, Yâ, Ayn, Sâd. 2 – Bu, Senin Rabbinin, kulu Zekeriyya'ya olan lütuf ve ihsanının anlatımıdır. [3,38-41] {KM, Luka 1,5-25} 3 – O Rabbine gizlice seslenip şöyle niyaz etmişti 4 – 'Ya Rabbî, iyice yaşlandım, kemiklerim zayıfladı, eridi, başımdaki saçlarım ağardı, beyaz alevler gibi tutuştu. Ya Rabbî, Sana her ne için yalvardıysam, asla mahrum kalmadım, bedbaht olmadım.” 5-6 – Doğrusu ben arkamdan yerime geçecek akrabamdan ötürü endişeliyim. Eşim de kısır! Bana lütf-u kereminden öyle bir varis nasib et ki bana da, Yâkub hanedanına da varis olsun. Onu, razı olacağın bir insan eyle ya Rabbi!” [3,38-39] Zekeriyya Harun neslindendi. İsrailoğulları Filistin'i fethettikten sonra ülkeyi 12 kabileye miras olarak dağıttılar. 13. olan ve Harun dan gelen Levililer'e de dinî hizmetler düştü. Eski Ahid, I. Tarihler, 23 7 – 'Zekeriyya! Buyurdu Allah. Biz, sana adı Yahya olacak bir oğul müjdeliyoruz. Daha önce, kimseyi ona adaş yapmadık Bu adı alan olmadı.” Yahya 'O yaşayacak, yaşasın, manevî erdemleriyle hep diri kalsın, her zaman hatırlansın” demektir. Bu kıssa hakkında bkz. Luka, 1,5 – 22 8 – 'Ya Rabbî, dedi, nasıl olur benim çocuğum olabilir ki eşim kısır, ben ise bir pîr-i faniyim.” 9 – Melek dedi 'Öyledir, fakat Rabbin buyurdu ki Bunu yapmak bana pek kolay! Nitekim seni yoktan var eden de Ben değil miyim?” [76,1] 10 – 'Bana bir alamet göster ya Rabbî!”, dedi. Allah buyurdu 'Senin alametin, sağlığın yerinde olmasına rağmen üç gün insanlarla konuşamamandır” [3,41] 11 – Derken, mâbeddeki bölmesinden halkının karşısına çıkıp 'Sabah akşam Rabbinize tesbih, ibadet edin” diye işarette bulundu. [Mihrab için bkz. 3,37] 12, 14 – 'Yahya! Kitaba var kuvvetinle sarıl” dedik ve henüz çocuk iken ona hikmet verdik. Tarafımızdan bir merhamet, arı duru bir gönül de ihsan ettik. O haramlardan çok sakınan bir insandı. Anne ve babasına iyi davranan hayırlı bir evlattı, asla zorba ve isyankâr biri değildi. 15 – Doğduğu gün de, vefat ettiği gün de, diriltilip kabirden kalkacağı gün de selam olsun ona. Bu hadisenin Yeni Ahid'de anlatımı için bkz. Luka, 1,5 – 22. Kur'ân ile Încîl'in anlatımında şu iki fark vardır 1. Zekeriya konuşmaması bir işaret ve alamet iken Luka inciline göre bir nevi cezadır. 2. Onun konuşmaması üç gün iken Încîl'e göre Yahya doğumuna kadar sürmüştür. 16 – Kitapta Meryem'i de an! Hani o, ailesinden ayrılıp doğu tarafında bir yere çekiliverdi. Beyt-i Mukaddesin veya evinin doğu tarafına çekilmişti. Hıristiyanlar doğu tarafını kıble edinmişlerdir. 17 – Onlarla kendisi arasına bir perde gerdi. Biz de ona Ruhumuzu gönderdik de, ona kusursuz, mükemmel bir insan şeklinde görünüverdi. [26,193-194.] 18 – Meryem irkildi ve 'Ben” dedi, 'Rahmana sığındım senden. Eğer Allah'tan korkup haramdan sakınan bir kimse isen çekil yanımdan!” 19 – Ruh 'Ben” dedi, 'Rabbinden sana gelen bir elçiyim. Sana tertemiz bir erkek çocuk hediye edeyim diye geldim” 20 – Meryem 'Nasıl oğlum olabilir ki bana eli değen bir tek erkek bile olmamıştır. İffetsiz bir kadın da değilim!” Kur'ân-ı Kerim Hz. Meryem'in bakire, yani hiçbir erkek ile evlilik ilişkisi olmadığını bildirir. Mevcut Încîllere göre Yusuf Meryem'i eş olarak aldı. Yalnız Hz. İsa dünyaya gelinceye kadar onunla birleşmedi Matta 1,24 – 25. Încîle göre İsa'nın Hz. Meryemden doğan Yâkub, Şem'un ve Yahuda isimli erkek ve ayrıca kızkardeşleri vardı Matta 13,55. 21 – Ruh 'Öyledir, ama Rabbin 'Bu iş bana pek kolaydır. Çünkü biz onu insanlara kudretimizin bir alameti ve tarafımızdan bir rahmet kılacağız ve artık bu, hükme bağlanmış, olup bitmiş bir iştir” dedi.” [3,45] 22 – Sonra çocuğuna hamile kaldı ve bu haliyle uzakça bir yere çekildi. Uzaklaşması, çocuğuna babasız hamile kaldığının güçlü bir delilidir. Normal tarzda olsaydı evini, barkını, her şeyini bırakıp uzak bir yere çekilmezdi. 23 – Derken doğum sancısı onu bir hurma ağacına dayanmaya zorladı. 'Ay!” dedi, 'n'olaydım, keşke bu iş başıma gelmeden öleydim, adı sanı unutulup gitmiş biri olaydım!” Bu sancılar Hz. Meryem'in diğer anneler gibi doğurduğunu, İsa herhangi bir çocuk gibi dünyaya geldiğini gösteriyor. Hz. İsanın insanlardan uzak bir yerde doğduğu anlaşılıyor. 24 – Derken, Ruh, ona aşağıdan şöyle seslendi 'Sakın üzülme!” dedi, 'Rabbin senin alt yanında bir su arkı meydana getirdi. Bunu söyleyen Melek veya yeni doğan çocuk olabilir. 25 – 'Haydi, hurma dalını kendine doğru silkele, üzerine taze hurmalar dökülsün.” 26 – 'Artık ye, iç, gözün aydın olsun! Eğer herhangi bir insana rastlarsan 'Ben Rahman'a oruç adamıştım, de, o sebeple bugün hiç kimseyle konuşmayacağım” 27 – Onu kucağına alıp akrabalarına getirdi. 'Kız Meryem! Dediler, sen ne tuhaf bir şey yapmışsın öyle!” 28 – 'Ey Harun'un kardeşi! Baban kötü bir insan değildi. Annen de iffetsiz bir kadın değildi!” Arapçada eb baba, eh kardeş ve uht kızkardeş kelimeleri birçok durumda geniş mânada kullanılır. Gerçek bir kardeşlik değil, akrabalık ve mensubiyet bildirir. Hz. Peygambere bu, bir müşkil olarak sorulmuş, o da 'Meryem zamanındaki insanlar, kendilerinden önce geçen peygamberlerinin ve iyi kimselerin isimlerini çocuklarına isim yaparlardı, yani onlara nisbet edilirlerdi.” buyurmuştur. Nitekim Hz. Safiyye, bazı kadınların kendisine 'Yahudi kızı Yahudi!” dediklerini şikâyet edince o şöyle buyurmuştu 'Sen niçin onlara 'Oh ya, Harun babam, Mûsâ amcam, Muhammed eşim oluyor, daha ne isterim!” deseydin ya!” 29 – Meryem, bana değil, çocuğa sorun dercesine çocuğu gösterdi 'Nasıl olur da, dediler, beşikteki bebekle konuşuruz?” [23,50] 30 – Derken bebek 'Ben Allah'ın kuluyum, dedi, O bana kitap verdi, beni peygamber olarak görevlendirdi. 31 – 'Nerede olursam olayım beni kutlu, mübarek kıldı. Yaşadığım müddetçe bana namazı ve zekâtı farz kıldı.” 32 – 'Anneme saygılı, hayırlı evlat kılıp, asla zorba, bedbaht ve hayırsız biri yapmadı” [17,23; 31,14] 33 – Doğduğum gün de, öleceğim gün de, kabirden kalkıp dirileceğim gün de selam üzerime olsun!” 34 – İşte hakkında şüphe ve tartışmalara girdikleri Meryem oğlu İsa konusunda gerçeğin ta kendisi olan Allah'ın sözü budur. 35 – Allah'ın evlat edinmesi olacak iş değildir. O bundan münezzehtir! Bir işi yapmak istedi mi, 'şöyle olsun” demesi kâfidir. 36,82 36 – 'İyi bilin ki Allah benim de Rabbim, sizlerin de Rabbidir. Öyleyse yalnız Ona ibadet ediniz. Doğru yol budur” 37 – Sonra onun hakkında birtakım gruplar kendi aralarında ayrılığa düştüler. Artık gerçeğin meydana çıkacağı o mühim günün duruşmasında vay o kâfirlerin başına geleceklere! Bu gruplar Yahudilerle Hıristiyanlardır. Yahut Hıristiyanların Nesturîler, Yâkubîler ve Melkânîler şeklinde bölünmeleridir. Tarihi akış içinde Hıristiyanlık yüzlerce gruba bölünmüştür. Titiz bir tevhid inancına sahib olan Unitaire'lerin yanında, ekserî hıristiyanların teslisi, hatta Mormonlar gibi bir grubun politeizm'i çok tanrıcılığı kabul ettiklerini de görürüz. Hülasa 'Yeryüzünde başka hiç bir dinin mensupları Hıristiyanlar kadar farklı inançlara ve din savaşlarına girmemişlerdir.” [De Glasenapp, Les cinq grandes religions, Paris, Payot, 1954, s. 415 38 – Neler işitecek, neler görecekler onlar, o huzurumuza gelecekleri gün! Gerçeği pek güzel anlayacaklar o gün. Ama o zalimler bu gün tam bir şaşkınlık içindedirler. 39 – Sen o hasret ve pişmanlık gününü, o hakların da ilahî hükmün yerini bulacağı günü anlatarak uyar onları! Ama onlar gaflet içindeler, hala iman etmiyorlar onlar. 40 – Şu kesin bir gerçektir ki bütün dünyaya ve dünyada yaşayan bütün insanlara Biz varis olacağız onlar sona erip baki Allah kalacak ve ölümden sonra hepsi diriltilip Bizim huzurumuza getirileceklerdir. 41 – Kitapta İbrâhimi de an. O gerçekten özü sözü doğru biri idi, yani bir peygamberdi. 42 – Zamanı geldi, babasına 'Babacığım, dedi, niçin işitmeyen, görmeyen ve sana hiçbir fayda sağlamayan bu putlara tapıyorsun?” [21,52-67] {KM, Mezmurlar 135,15-18} 43 – 'Babacığım, sana ulaşmayan bir ilim, geldi bana, ne olur bana tâbi ol da seni dümdüz bir yola çıkarayım” 44 – 'Babacığım, sakın şeytana ibadet etme! Çünkü şeytan Rahmana isyan içindedir. [36,60; 4,117] 45 – Babacığım, bu gidişle o Rahmandan bile bir azabın gelip sana dokunacağından ve senin şeytana hemdem olacağından ciddî endişe içindeyim. 46 – Babası 'İbrâhim, ne o, yoksa sen benim tanrılarıma sırtını mı dönüyorsun? Vazgeçmezsen bu işten mutlaka taşa tutarım seni. Şöyle bir uzun müddet benden uzak dur. Gözüm görmesin seni buralarda!” 47 – İbrâhim 'Selamet, esenlik içinde kal, dedi. Rabbimden senin için af dileyeceğim. O gerçekten bana karşı çok lütufkârdır. [25,63; 28,55; 60,4; 9,113-114; 14,41] 48 – 'İşte sizi de, sizin Allah'tan başka ibadet ve dua ettiğiniz tanrılarınızı da terkediyorum. Rabbime niyaz edip yalvarıyorum. Rabbime niyaz etmem sayesinde mahrum ve perişan olmayacağımı umuyorum. Yani 'Olurki O sana tövbe ve iman etmeyi nasib eder.” Zira kâfir için istiğfar etmenin af dilemenin mânası budur. 49 – Onları ve onların Allah'tan başka taptıkları putları terkedip Şam'a yerleşince Biz O'na İshak ile Yâkubu hediye ettik. Onların her birine peygamberlik verdik. [21,72; 11,71; 2,133] Rivâyete göre Hz. İbrâhim Şam tarafına hicret ettiğinde önce Harran'a geldi. Orada Sâre ile evlendi. Ondan İshak, İshak'tan da bilahere Yâkub dünyaya geldi. 50 – Onlara rahmetimizden ihsanlarda bulunduk. Onlara dillerde ve dinlerde yüksek ve güzel bir nam bıraktık. 51 – Kitapta Mûsâ'yı da an. Gerçekten O Allah tarafından ihlâsa erdirilen bir kul idi, resul ve nebî idi. Resul ve nebî, Kur'ân'da bazan eş anlamda kullanılmıştır. Fakat 22, 52 de olduğu gibi, bazen farklı anlam taşıdıkları da anlaşılmaktadır. Umum husus farkı olduğu söylenebilir. Yani her resûl nebîdir, ama her nebî resul olmayabilir. 52 – Hani ona Tur'un sağ tarafından seslenmiş ve özel konuşma için onu huzurumuza almıştık. [28,30] {KM, Çıkış 33,11} Tur, Mısır ile Medyen arasında bir dağın adıdır. Hz. Mûsa Mısıra giderken bir ateş görmüş, ona yaklaşınca 'Ben Allah'ım. Hak Mâbud Benim” sesini işitmişti. Burada Tur'un doğusu kasdedilmiştir. Medyen'den Mısır'a giderken Tur'un güneyine düşen yoldan geçtiğinden, güney cihetinden ona bakan kişiye göre, dağın sağı doğu, solu ise batı tarafında olur. Yoksa bir dağın sağı veya solu olmadığı âşikârdır. 53 – Ve rahmet ve keremimizden, kardeşi Harun'u da nebî olarak ona ihsan ettik. [28,34; 20,31; 26,13] {KM, Çıkış 7,1} 54 – Kitapta İsmâil'i de an. Gerçekten o, verdiği sözü yerine getiren biri idi. Resul ve nebî idi. [17,34; 61,2-3] Hz. İsmâil, Hz. İbrâhimin oğlu ve Hz. Peygamberin büyük dedesidir. 55 – Halkına namazı ve zekâtı tavsiye ederdi. Rabbinin râzı olduğu biri idi. [20,132; 66,6] 56 – Kitapta İdris'i de an. Gerçekten o da doğruluğun timsali biri idi, bir nebî idi. [21,85] {KM, Tekvin 5,24} İdrisin asıl adı Uhnuh Enoch olup, Nuh ın 3. batın dedesidir. Rivâyete göre Kendinden önceki insanlar deri giyinirken o elbise dikmeye başlamış ve giymiştir. Ona 30 sahife indirilmiştir. Kalemle ilk yazı yazan, yıldızlar ve hesap ilmi ile ilk meşgul olan odur. 57 – Biz onu üstün bir makama yücelttik. Burada Hz. İdris ın miracına işaret edilmektedir. Krş. Enoch peygamberin miracı Tevrat, Tekvin 5, 24. 58 – İşte bunlar Allah'ın nimetine mazhar olmuş olan bu zatlar, Âdem neslinden, Nuh ile beraber gemide taşıdıklarımızın evlatlarından, İbrâhim ve İsrailin nesillerinden ve hidâyete erdirip seçtiğimiz kimselerdendir. Onlar Rahman'ın âyetleri okunduğunda ağlayarak secdeye kapanırlardı. [6,83-90; 40,78] Bu zatlar Hz. Zekeriya ile Hz. İdris arasında zikredilen peygamberlerdir. Bu âyet, Tilavet secdesini gerektiren âyetlerdendir. 59 – Kendilerinden sonra yerlerine öyle bir nesil geldi ki namazı zâyi ettiler, şehvetlerinin peşine düştüler. İşte bunlar da azgınlıklarının cezasını bulacaklardır. Namaz, mümini Rabbi ile irtibata koyan bağdır, enerji kaynağı ile cihazı birleştiren kablo mesabesindedir. Kablosuz cihaz çalışmadığı gibi, ibadetsiz insan da karanlıkta kalır, rûh gıdasını alamaz ve güçsüz kalır. Âyet, ümmetlerin, çöküşlerinin, namazı gevşetmekle başladığına işaret ediyor. 60 – Ancak tövbe eden, iman edip makbul ve güzel işler yapanlar cennete girecekler ve asla haksızlığa uğramayacaklardır. 61 – Evet, onlar Rahman'ın kullarına gıyabî olarak vaad ettiği, dünyada iken görmeksizin inandıkları Adn cennetlerine gireceklerdir. Allah'ın vaadi muhakkak ki yerini bulacaktır. [73,18] 62 – Orada onlar boş ve anlamsız söz işitmezler, sadece selam ve selamet sözleri duyarlar. Orada ziyafetleri sabah akşam kendilerine sunulacaktır. [56,25-26; 73,35] Müslim müslüman ile selam aynı köktendir. Selam Selamet, esenlik, barış demektir. Müslim; hem Rabbi, hem kendi nefsi, hem de başkaları ile barış içinde yaşayıp âhirette de adı Daru's-selam selam ülkesi olan cennete girer. 63 – İşte bu cennetlere kullarımızdan, Allah'ı sayıp fenalıklardan sakınanları vâris kılacağız. 64 – Rabbinin emri olmadıkça biz meleklerden olan elçiler inmeyiz. Önümüzde ve arkamızdaki bütün geçmiş ve gelecek şeyler ve bunların arasındakiler hep O'na aittir. Senin Rabbin unutkan değildir, hiçbir şeyi unutmaz. Bu âyet, Cebrail ın sözünü nakleder. O'nun inmesi bir süre geciktiğinden Hz. Peygamber üzülmüştü. Cenabı Allah onu teselli buyuruyor. Bunlar, Hz. Peygamber a gönderilen ilahî vahiydir. Yani nasıl daha önceki peygamberler vahye nail oldularsa Hz. Peygamber de öylece nail olmuştur. 65 – Göklerin, yerin ve o ikisinin arasında olan herşeyin Rabbidir O. Öyleyse yalnız O'na kulluk et. O'na ibadetinde sabır ve sebat göster. Ona denk ve adaş olacak hiç kimse bilir misin? 66 – Böyle iken kâfir insan 'Sahi, ben öldükten sonra diriltilip kabirimden çıkarılacak mıyım?” der. [13,5; 36,77-79] 67 – O insan hiç düşünmüyor mu ki, o hiçbir şey değilken Biz onu yaratıp var ettik? 68 – Senin Rabbine yemin olsun ki Biz onları da, şeytanları da diriltip huzurumuza toplayacağız, sonra da cehennemin çevresinde dizüstü çökmüş vaziyette oraya getireceğiz. 69 – Sonra da her topluluktan, Rahmân'a isyan etmede en ileri gidenleri çekip ayıracağız. 70 – Sonra o cehennemi boylamaya daha çok müstahak olanları elbette Biz pek iyi biliriz. 71 – Sizden hiç kimse yoktur ki cehenneme varmasın. Bu Rabbinin katında kesinleşmiş bir hükümdür. Burada vürud girme, fakat 'uğrayıp geçme” mânasında bir girme ifade eder. Bu işkâli, Hz. Peygamber ın şöyle giderdiği rivayet olunmuştur. 'Herkes cehenneme girer, fakat müminler için Hz. İbrâhim'e olduğu gibi ateş serin ve selamet olur.” 72 – Sonra Allah'ı sayıp fenalıklardan sakınan müttakileri kurtararak zalimleri dizüstü çökmüş vaziyette orada bırakacağız. 73 – Âyetlerimiz kendilerine açık açık okunduğu zaman o kâfirler iman edenlere dediler ki Bu uhrevî ve manevî halleri bir tarafa bırakalım, dünya hayatının realitesine bakalım Bu iki zümreden, mümin ve kâfirlerden hangisinin makamı daha üstün, grup ve topluluğu daha muteberdir?” [6,53; 46,11; 26,111] Sırf geçici menfaatlere şartlanmalarını âyet pek beliğ bir şekilde beyan buyurmaktadır. Öyle ki onlar o halleri değil düşünüp anlamaya çalışmak, söz olarak bile işitmek istemiyorlar, kendilerine yapılan tebliğ, adeta bir 'sağırlar diyaloğuna” dönüşüyor. Onlar dünyayı kazanmak ve yaşamak için dinden uzak kalmak gerektiği düşüncesine kapıldılar. Fakat bu çok kısa ve dar görüşlülüktür. Zira onların beğenmedikleri müminler, kısa zamanda dünyada çok ilerlediler, zengin ve azgın kâfir önderler perişan oldular. 74 – Halbuki Biz onlardan önce, gerek mal ve eşyaları, gerek gösterişleri daha güzel durumda olan öyle nesiller helâk ettik ki saymaya gelmez. Başlıca ölçülerinin, maddî refah olduğu vurgulanıyor. 75 – De ki Dini inkâr edenlere Rahman biraz mühlet versin, bundan ne çıkar? Ama işin sonunda, onlar kendilerine vaad olunan azabı veya kıyameti görünce işte o zaman öğrenecekler kimmiş mevkii daha düşük ve kimmiş asker ve maiyyeti daha zayıf! [3,61; 62,6] 76 – Allah hidâyeti kabul edip doğru yola gelenlerin ise feyizlerini artırır. Baki kalacak dürüst ve yararlı işler, Rabbinin nazarında hem mükâfat bakımından daha üstün, hem de âkıbet yönünden daha iyidir. [9,124-125] 77 – Baksana şu âyetlerimizi inkâr edip 'Mutlaka malım mülküm de olacak, çoluk çocuğum da olacak!” diyen adamın haline! 78 – Ne o, bu adam gaybı öğrenmenin yolunu mu buldu, yoksa Rahmandan kesin bir söz mü aldı? 79 – Asla! İşte onun bu sözünü deftere kaydedeceğiz ve azabını da artırdıkça artıracağız. 80 – O sözünü ettiği mal ve evlada Biz vâris olacağız, nesi var nesi yoksa Bize kalacak ve o, huzurumuza tek başına ilk yarattığımız gibi mal ve mülkten, makam ve mevkiden hatta elbiseden bile soyunmuş olarak çırıl çıplak gelecektir. 81 – Kendilerine kalsa izzet ve kuvvet vesilesi olsun diye, Allah'tan başka bir takım tanrılar edindiler. Dünyevî varlığa ve iktidara nerdeyse dinî bir vecd ile 'tapınan” ve dünyevî başarının bu tezahürlerine tanrısal nitelikler yakıştıran insanlardan bahsediliyor. 82 – Hayır, hayır! Taptıkları o nesneler onların ibadetlerini reddedecekler ve kendilerine düşman olacaklardır. [35,14; 46,5] 83 – Görmüyor musun ki Biz kâfirlere şeytanları musallat ediyoruz, onları oynatıp duruyorlar. 84 – O halde onlar hakkında acele etme. Biz onların günlerini saymaktayız. [14,42; 86,17; 3,178; 31,24] 85 – Gün gelecek, Allah'ı sayıp haramlardan sakınan müttakileri, Rahman tarafından ağırlanacak konuk heyet olarak toplayacağız. 86 – Suçluları da susuz olarak o yakıcı cehenneme süreceğiz. 87 – Rahman'ın huzurunda, söz almış olanlar dışında hiç kimse şefaat edemez. Bunun mânası şudur Şefaat ancak dünya hayatında Allah'a iman eden, dine inanan için geçerli olacaktır. Keza yalnız Rahman'ın izin verdiği kimse başkaları için şefaat edebilecektir. 88 – 'Rahman evlat edindi” dediler. 89-90 – Böyle diyen sizler, öyle çirkin bir iddia ileri sürdünüz ki nerdeyse gökler çatlayacak, yer yarılacak, dağlar yıkılıp çökecekti! 91 – Rahman'a çocuk isnad etmelerinden ötürü! 92 – Halbuki evlat edinmek Rahman'ın şanına yakışmaz. [2,116; 9,30] 93 – Göklerde ve yerde kim varsa, Rahman'a sadece ve sadece kul olarak gelecektir. 94 – O bunların hepsini ilmi ile ihata etmiş, tek tek tesbit etmiştir. 95 – Ve onların hepsi de kıyamet günü O'nun huzuruna tek başına gelecektir. 96 – İman edip, makbul ve güzel işler yapanlar için, Rahman insanların gönüllerinde sevgi yaratır. Bu âyet indirildiğinde Mekkede müminlere işkence ediliyordu. Âyet onlara müjde verip müminlerin yakında sempati göreceklerini bildiriyor. Bu âyeti açıklayan bir hadis meali Yüce Allah bir kulunu sevince Cebraile 'Ben falanı sevdim, sen de sev” der. Bunun üzerine Cebrail da onu sever ve gökte olan melekler 'Allah falanı sevmiştir, siz de seviniz!” diye nida eder. Artık göklerdekiler de onu sever. Sonra yeryüzünde de onun için bir sevgi yerleşmiş olur.” 97 – Bizim, Kur'ân'ı senin dilinle indirip kolaylaştırmamızın başlıca sebebi, senin müttakileri müjdelemen ve inatçı kimseleri de onunla uyarmandır. 98 – Hem onlardan önce nice nesiller imha ettik Biz! Onlardan hissedip gördüğün yahut sesini işittiğin bir tek kişi bile var mıdır? Meryem suresi kaç ayetten oluşur? Kur’an-ı Kerim’in sıralamasında on dokuzuncu, iniş sırasına göre kırk dördüncü sûredir. Doksan sekiz âyet, dokuz yüz altmış iki kelime ve üç bin sekiz yüz iki harften ibarettir. Fâtır sûresinden sonra, Tâhâ sûresinden önce, Mekke döneminin 4. yılında inmiştir. Bazı tefsir bilginlerine göre 58 ve 71. âyetler Medine döneminde inmiştir. Sûre, Meryem’in, oğlu İsa’yı nasıl dünyaya getirdiğini anlattığı için bu adla anılmıştır. Sûrede başlıca, tevhit inancını yerleştirmek amacıyla bazı peygamberlerin kıssaları ve kıyamet sahneleri konu edilmektedir. “Kâf hâ yâ ayn sâd” sûresi olarak da adlandırılır. Mekkî sûrelerden olup fâsılası ا، د، م، ن elif, dal, mim ve nun harfleridir. Peki Meryem süresi kaçıncı cüz diye merak ediyorsanız. Mukaddes Kur’anı Kerim 30 cüzden oluşur. Meryem suresi 16. cu cüzde yer almaktadır. Mekke döneminde nâzil olan diğer sûreler gibi Meryem sûresinde de tevhid inancı, peygamberlik, öldükten sonra dirilme ve amellerin karşılığına dair konuların yanı sıra Allah’ın çocuk sahibi olmaktan ve ortağı bulunmaktan tenzih edilmesiyle ilgili âyetler yer almaktadır. Meryem sûresinin muhtevasını iki bölümde ele almak mümkündür Peygamber kıssaları âyet 1-65, öğüt ve uyarılar âyet 66-98. Birinci bölümün 1-40. âyetlerinde Ehl-i kitabın tarihinden kesitler verilmiş ve Hz. Îsâ’dan sonraki hıristiyanların inançlarında düştükleri yanlışlar izah edilmiştir. Sûrenin ikinci bölümünde âyet 66-98 öldükten sonra dirilmeyi inkâr eden, Allah’a evlât ve ortak izâfe eden Mekkeli müşriklerin bu tür tavırları sert bir şekilde eleştirilmekte, müminlere inkârcıların bütün çabalarına rağmen kendilerinin başarılı olacakları konusunda müjde verilmektedir. Sûrenin başlarında yumuşak bir üslûpla reddedilen şirk burada daha açık bir şekilde ortaya konmuştur. Bismillâhirrahmânirrahîm 1. Kâf Hâ Yâ Ayn Sâd. Rabbinin, Zekeriya kuluna olan merhametinin anılmasıdır. 3. Hani o, Rabbine gizli bir sesle yalvarmıştı. şöyle demişti “Rabbim! Şüphesiz kemiklerim gevşedi. Saçım sakalım ağardı. Sana yaptığım dualarda cevapsız bırakılarak hiç mahrum olmadım.” 5,6. “Gerçek şu ki ben, benden sonra gelecek akrabalarımın isyankâr olmalarından korkuyorum. Karım ise kısırdır. Bana kendi tarafından; bana ve Yakub hanedanına varis olacak bir çocuk bağışla ve onu hoşnutluğuna ulaşmış bir kimse kıl!” 7.Allah, şöyle dedi “Ey Zekeriyya! Haberin olsun ki biz sana Yahya adlı bir oğul müjdeliyoruz. Daha önce onun adını kimseye vermedik.” “Rabbim!” “Hanımım kısır ve ben de ihtiyarlığın son noktasına ulaşmış iken, benim nasıl çocuğum olur?” dedi. 9.Vahiy meleği dedi ki Evet, öyle. Ancak Rabbin diyor ki “Bu, bana göre kolaydır. Nitekim daha önce, hiçbir şey değil iken seni de yarattım.” “Rabbim, öyleyse bana çocuğumun olacağına bir işaret ver”, dedi. Allah da, “Senin işaretin, sapasağlam olduğun hâlde insanlarla üç gün üç gece konuşamamandır” dedi. Zekeriya ibadet yerinden halkının karşısına çıktı. Konuşmak istedi, konuşamadı ve onlara “Sabah akşam Allah’ı tespih edin” diye işaret etti. 12,13,14. Yahya, dünyaya gelip büyüyünce onu peygamber yaptık ve kendisine “Ey Yahya, kitaba sımsıkı sarıl” dedik. Biz, ona daha çocuk iken hikmet ve katımızdan kalp yumuşaklığı ve ruh temizliği vermiştik. O, Allah’tan sakınan, anne babasına iyi davranan bir kimse idi. İsyancı bir zorba değildi. gün, öleceği gün ve diriltileceği gün ona selâm olsun! 16,17. Ey Muhammed! Kitap’ta Kur’an’da Meryem’i de an. Hani ailesinden ayrılarak doğu tarafında bir yere çekilmiş ve kendini onlardan uzak tutmak için onlarla arasında bir perde germişti. Biz, ona Cebrail’i göndermiştik de ona tam bir insan şeklinde görünmüştü. 18. Meryem, “Senden, Rahmân’a sığınırım. Eğer Allah’tan çekinen biri isen bana kötülük etme” dedi. 19. Cebrail, “Ben ancak Rabbinin elçisiyim. Sana tertemiz bir çocuk bağışlamak için gönderildim” dedi. “Bana hiçbir insan dokunmadığı ve iffetsiz bir kadın olmadığım hâlde, benim nasıl çocuğum olabilir?” dedi. “Evet, öyle. Rabbin diyor ki O benim için çok kolaydır. Onu insanlara bir mucize, katımızdan bir rahmet kılmak için böyle takdir ettik. Bu, zaten ezelde hükme bağlanmış bir iştir” dedi. Meryem, çocuğa gebe kaldı ve onunla uzak bir yere çekildi. sancısı onu bir hurma ağacına yöneltti. “Keşke bundan önce ölseydim de unutulup gitmiş olsaydım!” dedi. 24. Bunun üzerine Cebrail ağacın altından ona şöyle seslendi “Üzülme, Rabbin senin alt tarafında bir dere akıttı.” 25.“Hurma ağacını kendine doğru silkele ki sana taze hurma dökülsün.” 26.“Ye, iç, gözün aydın olsun. İnsanlardan birini görecek olursan, “Şüphesiz ben Rahmân’a susmayı adadım. Bugün hiçbir insan ile konuşmayacağım” de. çocuğu ile halkının yanına geldi. Onlar şöyle dediler “Ey Meryem! Çok çirkin bir şey yaptın!” 28.“Ey Hârûn’un kız kardeşi! Senin baban kötü bir kimse değildi. Annen de iffetsiz değildi.” üzerine Meryem, çocukla konuşun diye ona işaret etti. “Beşikteki bir bebekle nasıl konuşuruz?” dediler. şöyle konuştu “Şüphesiz ben Allah’ın kuluyum. Bana kitabı İncil’i verdi ve beni bir peygamber yaptı.” 31.“Nerede olursam olayım beni kutlu ve erdemli kıldı ve bana yaşadığım sürece namazı ve zekâtı emretti.” 32.“Beni anama saygılı kıldı. Beni azgın bir zorba kılmadı.” 33.“Doğduğum gün, öleceğim gün ve diriltileceğim gün bana selâm esenlik verilmiştir.” şüpheye düştükleri hak söze göre Meryem oğlu İsa işte budur. çocuk edinmesi düşünülemez. O, bundan yücedir, uzaktır. Bir işe hükmettiği zaman ona sadece “ol!” der ve o da oluverir. Allah, benim de Rabbim, sizin de Rabbinizdir. Öyleyse yalnız O’na kulluk edin. Bu, dosdoğru bir yoldur. 37.Fakat hıristiyan gruplar, aralarında ayrılığa düştüler. Büyük bir günü görüp yaşayacakları için vay kâfirlerin hâline! gelecekleri gün gerçekleri ne iyi işitip ne iyi görecekler! Ama zalimler bugün apaçık bir sapıklık içindedirler. 39. Onları, gaflet içinde bulunup iman etmezlerken işin bitirileceği o pişmanlık günüyle uyar. 40. Şüphesiz yeryüzüne ve onun üzerindekilere biz varis olacağız, biz! Ancak bize döndürülecekler. 41. Kitap’ta İbrahim’i de an. Gerçekten o, son derece dürüst bir kimse, bir peygamber idi. 42. Hani babasına şöyle demişti “Babacığım! İşitmeyen, görmeyen ve sana bir faydası olmayan şeylere niçin tapıyorsun?” 43. “Babacığım! Doğrusu, sana gelmeyen bir ilim bana geldi. Bana uy ki seni doğru yola ileteyim.” 44.“Babacığım! Şeytana tapma! Çünkü şeytan Rahmân’a isyankâr olmuştur.” 45.“Babacığım! Doğrusu ben, sana, çok esirgeyici Rahmân tarafından bir azabın dokunmasından, böylece şeytana bir dost olmandan korkuyorum.” “Ey İbrahim! Sen benim ilâhlarımdan yüz mü çeviriyorsun? Eğer vazgeçmezsen, mutlaka seni taşa tutarım. Uzun bir süre benden uzaklaş!” dedi. şöyle dedi “Esen kal! Senin için Rabbimden af dileyeceğim. Şüphesiz O, beni nimetleriyle kuşatmıştır.” 48.“Sizi ve Allah’tan başka taptıklarınızı terk ediyor ve Rabb’ime ibadet ediyorum. Rabbime ibadet etmekle de mutsuz olmayacağımı umuyorum.” onları da onların taptıklarını da terk edince, ona İshak ile Yakub’u bağışladık ve her birini peygamber yaptık. rahmetimizden bağışta bulunduk. Onlar için yüce bir doğruluk dili var ettik güzel bir söz ile anılmalarını temin ettik. 51. Kitap’ta, Mûsâ’yı da an. Şüphesiz o seçkin bir insan idi. Bir resûl, bir nebî idi. 52. Ona, Tûr dağının sağ tarafından seslendik ve kendisi ile gizlice konuşmak için kendimize yaklaştırdık. sonucu kardeşi Hârûn’u bir nebî olarak kendisine bahşettik. İsmail’i de an. Şüphesiz o, sözünde duran bir kimse idi. Bir resûl, bir nebî idi. 55. Ailesine namaz ve zekâtı emrederdi. Rabb’inin katında da hoşnutluğa ulaşmıştı. 56. Kitap’ta İdris’i de an. Şüphesiz o, doğru sözlü bir kimse, bir nebî idi. 57. Onu yüce bir makama yükselttik. bunlar, Âdem’in ve Nûh ile beraber gemiye bindirdiklerimizin soyundan, İbrahim’in, Yakub’un ve doğru yola iletip seçtiklerimizin soyundan kendilerine nimet verdiğimiz nebîlerdir. Kendilerine Rahmân’ın âyetleri okunduğu zaman ağlayarak secdeye kapanırlardı. sonra, namazı zayi eden, şehvet ve dünyevî tutkularının peşine düşen bir nesil geldi. Onlar bu tutumlarından ötürü büyük bir azaba çarptırılacaklardır. 60,61. Ancak tövbe edip inanan ve salih amel işleyenler başka. Onlar cennete, Rahmân’ın, kullarına gıyaben vaad ettiği “Adn” cennetlerine girecekler ve hiçbir haksızlığa uğratılmayacaklardır. Şüphesiz O’nun va’di kesinlikle gerçekleşir. boş söz işitmezler. Yalnızca meleklerin “selâm!” deyişini işitirler. Orada sabah akşam rızıkları da vardır. bu, kullarımızdan Allah’a karşı gelmekten sakınanlara miras kılacağımız cennettir. 64. Cebrail, şöyle dedi “Biz ancak Rabbinin emriyle ineriz. Önümüzdekiler, arkamızdakiler ve bunlar arasındakiler hep O’nundur. Rabbin unutkan değildir.” 65.Allah göklerin, yerin ve bu ikisi arasındakilerin Rabbidir. Şu hâlde, O’na ibadet et ve O’na ibadet etmede sabırlı ol. Hiç, O’nun adını taşıyan bir başkasını biliyor musun? 66. İnsan, “Öldüğümde gerçekten diri olarak topraktan çıkarılacak mıyım?” der. daha önce hiçbir şey değil iken kendisini yarattığımızı düşünmez mi? andolsun, onları şeytanlarla beraber mutlaka haşredeceğiz. Sonra onları kesinlikle cehennemin çevresinde diz üstü hazır edeceğiz. her bir topluluktan, Rahman’a karşı en isyankâr olanları mutlaka çekip çıkaracağız. 70. Sonra, oraya girmeye en lâyık olanları muhakkak ki en iyi biz biliriz. 71.Ey insanlar! Sizden cehenneme varmayacak hiç kimse yoktur. Rabbin için bu, kesin olarak hükme bağlanmış bir iştir. Allah’a karşı gelmekten sakınanları kurtarırız da zalimleri orada diz üstü çökmüş hâlde bırakırız. kendilerine apaçık bir şekilde okunduğu zaman, inkâr edenler, inananlara, “İki topluluktan hangisinin bulunduğu yer daha hayırlı meclis ve mahfili daha güzeldir?” dediler. 74. Biz onlardan önce, mal-mülk ve görünümü daha güzel olan nice nesilleri helâk ettik. 75. Ey Muhammed! De ki “Kim sapıklık içinde ise Rahmân onlara, istenildiği kadar süre versin! Nihayet kendilerine vaad olunan azabı, ya da kıyameti gördüklerinde kimin yeri daha kötüymüş, kimin taraftarları daha zayıfmış bilecekler. 76. Allah, doğruya erenlerin hidayetini artırır. Kalıcı salih ameller, Rabbinin katında sevap bakımından da daha hayırlıdır, sonuç itibari ile de. inkâr edip “Bana elbette mal ve evlat verilecek!” diyen kimseyi gördün mü? mı görüp bilmiş, yoksa Rahmân’dan bir söz mü almış? İş onun dediği gibi değil. Biz, onun söylediklerini yazacağız ve azabını arttırdıkça arttıracağız! 80. Onun ahirette sahip olacağını söylediği şeylere biz varis olacağız ve o bize tek başına gelecek. kendileri için kuvvet ve şeref kaynağı olsunlar diye, Allah’tan başka ilâhlar edindiler. 82. Hayır! İlâhları, onların ibadetlerini inkâr edecekler ve kendilerine düşman olacaklar. başına, onları durmadan günaha ve azgınlığa tahrik eden şeytanları gönderdiğimizi görmedin mi? Muhammed! Şu hâlde, onların azaba uğramalarını istemekte acele etme. Biz onlar için ancak takdir ettiğimiz günleri sayıp durmaktayız. 85,86. Allah’a karşı gelmekten sakınanları Rahmân’ın huzurunda bir elçiler heyeti gibi toplayacağımız, suçluları da suya koşan susuz develer gibi cehenneme sevk edeceğimiz günü düşün! katında söz almış olanlardan başkaları şefaat hakkına sahip olmayacaklardır. “Rahmân, bir çocuk edindi” dediler. siz çok çirkin bir şey ortaya attınız. 90,91. Rahman’a çocuk isnat etmelerinden dolayı neredeyse gökler parçalanacak, yer yarılacak, dağlar yıkılıp çökecektir! Rahmân’a bir çocuk edinmek yakışmaz. ve yerdeki herkes Rahman’a kul olarak gelecektir. Allah onları ilmiyle kuşatmış ve tek tek saymıştır. 95. Onların her biri kıyamet günü O’na tek başına gelecektir. salih ameller işleyenler için Rahmân, gönüllere bir sevgi koyacaktır. Muhammed! Biz, Allah’a karşı gelmekten sakınanları Kur’an ile müjdeleyesin, inat eden bir topluluğu da uyarasın diye, onu senin dilin ile indirip kolaylaştırdık. onlardan önce nice nesilleri helâk ettik. Onlardan hiçbirini hissediyor yahut onların bir fısıltısını olsun işitiyor musun? Meryem Suresi okunuşu Bismillahirrahmanirrahim 1. Kef ha ya ayn sad 2. Zikru rahmeti rabbike abdehu zekeriyya 3. İz nada rabbehu nidaen hafiyya 4. Kale rabbi innı vehenel azmü minnı veştealer ra’sü şeybev ve lem eküm bi düaike rabbi şekıyya 5. Ve innı hıftül mevaliye miv veraı ve kanetimraetı akıran feheb lı mil ledünke veliyya 6. Yerisüni ve yerisü min ali ya’kube vec’alhü rabbi radıyya 7. Ya zekeriyya inna nübeşşiruke bi ğulaminismühu yahya lem nec’al lehu min kablü semiyya 8. Kale rabbi enna yekunü lı ğulamüv ve kanetimraeti akırav ve kad belağtü minel kiberi ıtiyya 9. Kale kezalik kale rabbüke hüve aleyye heyyinüv ve kad halaktüke min kablü ve lem tekü şey’a 10. Kale rabbic’al lı ayeh kale ayetüke ella tükellimen nase selase leyalin seviyya 11. Fe harace ala kavmihı minel mıhrabi fe evha ileyhim en sebbihu bükratev ve aşiyya 12. Ya yahya huzil kitabe bi kuvveh ve ateynahül hukme abiyya 13. Ve hananem mil ledünna ve zekah ve kane tekıyya 14. Ve berram bi valideyhi ve lem yekün cebbaran asıyya 15. Ve selamün aleyhi yevme vülide ve yevme yemutü ve yevme yüb’asü hayya 16. Vezkür fil kitabi meryem izintebezet min ehliha mekanen şerkıyya 17. Fettehazet min dunihim hıcaben fe erselna ileyha ruhana fe temessele leha beşaren seviyya 18. Kalet innı euzü bir rahmani minke in künte tekıyya 19. Kale innema ene rasulü rabbiki li ehebe leki ğulamen zekiyya 20. Kalet enna yekunü li ğulamüv ve lem yemsesnı beşeruv ve lem ekü beğıyya 21. Kale kezalik kale rabbüki hüve aleyye heyyin ve li nec’alehu ayetel linnasi ve rahmetem minna ve kane emram makdıyya 22. Fe hamelethü fentebezet bihı mekanen kasıyya 23. Fe ecaehel mehadu ila ciz’ın nahleh kaletya leytenı mittü kable haza ve küntü nesyem mensiyya 24. Fe nadaha min tahtiha ella tahzenı kad ceale rabbüki tahteki seriyya 25. Ve hüzzı ileyki bi ciz’ın nahleti tüsakıt aleyki rutaben ceniyya 26. Fe külı veşrabı ve karrı ayna fe imma terayinne minel beşeri ehaden fe kulı innı nezertü lir rahmani savmen fe len ükellimel yevme insiyya 27. Fe etet bihı kavmeha tahmilüh kalu ya meryemü le kad ci’ti şey’en feryya 28. Ya uhte harune ma kane ebukimrae sev’iv ve ma kanet ümmüki beğıyya 29. Fe eşarat ileyhi kalu keyfe nükelimü men kane fil mehdi sabiyya 30. Kale innı abdüllahi ataniyel kitabe ve cealenı nebiyya 31. Ve cealenı mübaraken eyne ma küntü ve evsanı bis salati vez zekati ma dümtü hayya 32. Ve berram bi validetı ve lem yec’alnı cebbaran şekıyya 33. Vesselamü aleyye yevme vülidtü ve yevme emutü ve yevme üb’asü hayya 34. Zalike ıysebnü meryem kavlel hakkıllezı fıhi yemterun 35. Ma kane lillahi ey yettehıze miv veledin sübhaneh iza kada emran fe innema yekulü lehu küm fe yekun 36. Ve innellahe rabbı ve rabbüküm fa’büduh haza sıratum müstekıym 37. Fahtelefel ahzabü mim beynihim fe veylül lillezıne keferu mim meşhedi yevmin azıym 38. Esmı’bihim ve ebsır yevme ye’tunena lakiniz zalimunel yevme fı dalalim mübın 39. Ve enzirhüm yevmel hasrati iz kudıyel emr ve hüm fı ğafletiv ve hüm la yü’minun 40. İnna nahnü nerisül erda ve men aleyha ve ileyna yürceun 41. Vezkür fil kitabi ibrahım innehu kane sıddıkan nebiyya 42. İz kale li ebıhi ya ebeti lime ta’büdü ma la yesmeu ve la yübsıru ve la yuğnı anke şey’a 43. Ya ebeti innı kad caenı minel ılmi ma lem ye’tike fettebı’nı ehdike sıratan seviyya 44. Ya ebeti la ta’büdiş şeytan inneş şeytane kane lir rahmani asıyya 45. Ya ebeti ninı ehafü ey yemesseke azabüm miner rahmani fe tekune liş şeytani veliyya 46. Kale erağıbün ente an alihetı ya ibrahım leil lem tentehi le ercümenneke vehcürnı meliyya 47. Kale selamün aleyk se estağfiru leke rabbı innehu kane bı hafiyya 48. Ve a’tezilüküm ve ma ted’une min dunillahi ve ed’u rabbı asa ella ekune bi düai rabbı şekıyya 49. Felemma’tezelehüm ve ma ya’büdune min dunillahi vehebna lehu ishaka ve ya’kub ve küllen cealna nebiyya 50. Ve vehebna lehüm mir rahmetina ve cealna lehüm lisane sıdkın aliyya 51. Vezkür fil kitabi musa innehu kane muhlesav ve kane rasulen nebiyya 52. Ve nadeynahü min canibit turil eymeni ve karrabnahü neciyya 53. Ve vehebna lehu mir rahmetina ehahü harune nebiyya 54. Vezkür fil kitabi ismaıyle innehu kane sadikal va’di ve kane rasulen nebiyya 55. Ve kane ye’müru ehlehu bis salati vez zekati ve kane ınde rabbihı merdıyya 56. Vezkür fil kitabi idrıse innehu kane sıddıkan nebiyya 57. Ve rafa’nahü mekanen aliyya 58. Ülaikellezıne en’amellahü aleyhim minen nebiyyıne min zürriyyeti ademe ve mimmen hamelna mea nuhıv ve min zürriyyeti ibrahıme ve israıle ve mimmen hedeyna vectebeyna iza tütla aleyhim ayatür rahmani harru süccedev ve bükiyya 59. Fe halefe mim ba’dihim halfün edaus salate yettebeuş şehevati fe sevfe yelkavne ğayya 60. İlla men tabe ve amene ve amile salihan fe ülaike yedhulunel cennete ve la yuzlemune şey’a 61. Cennati adninilletı veader rahmanü ıbadehu bil ğayb innehu kane va’dühu me’tiyya 62. La yesmeune fıha bükratev ve aşiyya 63. Tilkel cennetülletı nurisü min ıbadina men kane tekıyya 64. Ve ma netezzelü illa bi emri rabbik lehu ma beyne eydına ve ma halfena ve ma beyne zalik ve ma kane rabbüke nesiyya 58. Ayet secde ayetidir. 65. Rabbüs semavati vel erdı ve ma beynehüma fa’büdhü vastabir li ıbadetih hel ta’lemü lehu semiyya 66. Ve yekulül insanü e iza ma mittü le sevfe uhracü hayya 67. E ve la yezkürul insanü enna halaknahü min kablü ve lem yekü şey’a 68. Fe ve rabbike le nahşürannehüm veş şeyatıyne sümme le nuhdırannehüm havle cehenneme cisiyya 69. Sümme lenenzianne min külli şıatin eyyühüm eşeddü aler rahmani ıtiyya 70. Sümme le nahnü a’lemü billezıne hüm evla biha sıliyya 71. Ve im minküm illa varidüha kane ala kabbike hatmem makdıyya 72. Sümme nüneccillezınet tekav ve nezeruz zalimıne fıha cisiyya 73. Ve iza tütla aleyhim ayatüna beyyinatin kalellezıne keferu lillizıne amenu eyyül ferıkayni hayrum mekamev ve ahsenü nediyya 74. Ve kem ehlekna kablehüm min karnin hüm ahsenü esasev ve ri’ya 75. Kul men kane fid dalaleti felyemdüd lehür rahmanü medda hatta iza raev ma yuadune immel azabe ve immes saah fe seya’lemune men hüve şerrum mekanev ve ad’afü cünda 76. Ve yezıdüllahüllezınehtedev hüda vel bakıyatüs salihatü hayrun ınde rabbike sevabev ve hayrum meradda 77. E fe raeytellezı kefera bi ayatina ve kale leuteyenne malev ve veleda 78. Ettaleal ğaybe emittehaze ınder rahmani ahda 79. Kella senektübü ma yekulü ve nemüddü lehu minel azabi medda 80. Ve nerisühu ma yekulü ve ye’tına ferda 81. Vettehazu min dunillahi alihetel li yekunu lehüm ızza 82. Kella seyekfürune bi ıbadetihim ve yekunune aleyhim dıdda 83. E lem tera enna erselneş şeyatıyne alel kafirıne teüzzühüm ezza 84. Fe la ta’cel aleyhim innema neuddülehüm adda 85. Yevme nahşürul müttekıyne iler rahmani vefda 86. Ve nesukul mücrimıne ila cehenneme virda 87. La yemlikuneş şefaate illa menttehaze ınder rahmani ahda 88. Ve kalittehazer rahmanü veleda 89. Le kad ci’tüm şey’en idda 90. Tekadüs semavatü yetefettarne minhü ve tenşekkul erdu ve tehırrul cibalü hedda 91. En deav lirrahmani veleda 92. Ve ma yembeğıy lir rahmani ey yettehıze veleda 93. İn küllü men fis semavate vel erdı illa atir rahmani abda 94. Le kad ahsahüm ve addehüm adda 95. Ve küllühüm atıhi yevmel kıyameti ferda 96. İnnellezıne amenu ve amilus salihati se yec’alü lehümür rahmanu vüdda 97. Fe innema yessernahü bi lisanike li tübeşşira bihil müttekıyne ve tünzira bihı kavmel lüdda 98. Ve kem ehlekna kablehüm min karn hel tühussü minhüm min ehadin ev temeu lehüm rikza Meryem Suresi ibret alınacak surelerden biridir. Kuran tamamı ile ibret alınacak, ders çıkarılacak surelerden oluşmuştur. Kuran’da yer alan diğer surelerde olduğu gibi Meryem Suresinde de birçok fazilet bulunuyor. Meryem Suresini Ramazan’da okumak ise çok çok daha fazla fayda sağlıyor. Peki, Ramazan ayında Meryem Suresi okumanın yararları ve faziletleri nelerdir? İşte Meryem Suresi Türkçe Arapça okunuşu ve tefsiri... RAMAZAN AYINDA MERYEM SURESİ OKUMANIN YARARLARI VE FAZİLETLERİMekke’de nazil olan Meryem Suresinde, Hz. Meryem’in, İsa as’ı dünyaya getirişi ve Hz. Meryem’in kendisi anlatılır. İsa as’ın babasız şekilde dünyaya gelmesinin kıssası anlatılır. Ayrıca; İdris, İsmail ve Musa peygamberlere olan övgüler ve bu peygamberlerden sonra gelen bazı kavimlerin inkârcılıklarını anlatan, kıyamet gününde uğrayacakları gazabı bildiren suredir. Meryem Suresinin Ramazan’da ve geriye kalan tüm zamanlarda okunmasının faziletleri şunlardırResulallah savşu şekilde buyurmuştur “Kim bu sureyi okur ise; İsmail, Yakup, İshak, İbrahim, Harun, Musa, İsa, Yahya ve Zekeriyya peygamberlerine iman eden kişilerin sayısınca on sevap verilir.”Bir hadisi şeriften nakledildiğine göre; Meryem Suresini okumakta devamlılık gösteren herkes bu dünyadan, bu surenin bereketinin vesilesiyle; can, mal ve evlat açısından tamamen ihtiyaçsız olmadan gitmez.”Devamlı okuyan kişi Allah’ın izni ile fakirlikten doğum yapmayı isteyen kimseler bu sureyi devamlı ile hamile kalmak isteyen kişiler bu niyet ile düzenli olarak bu sureyi okumaya devam Suresi Türkçe Arapça Okunuşu ve TefsiriMeryem suresinde ele alınan temel konular şunlardırHz. Meryem’in mucize olarak hamile kalması,İsa as’ı babasız şekilde dünyaya getirmesi, bunun da Yahudilerin arasında oluşturduğu yankılar,İsa as’ın henüz beşikte bir bebek iken konuşması,Hz Musa, Hz. Zekeriya, Hz. İbrahim gibi peygamberlerden bazılarının kıssalarının anlatılarak insanlara bir takım öğütlerde Suresinden elde edilecek olan temel mesajlar şunlardırAllah’ın kudretinde herhangi bir sınır bulunmamaktadır. Allah istediği takdirde kısır olan bir kadın ve yaşlı bir erkeği ya da bakire birini dahi çocuk sahibi hiçbir zaman ümit dua edilirken edeple, alçak sesle yalvarılmalıdır. Bağıra çağıra Allah’a ve babaya iyilikler hiçbir zaman çocuk edinmez. Hristiyanların inandıkları şekilde İsas Allah’ın oğlu değildir. İsa as bir peygamber ve bir insandır. Hz. Meryem Allah’ın takdiri ile babasız olarak dünyaya getirmiştir. İsa as hakkında bunun dışındaki tüm inanışlar peygamberler insanları yalnız olan tek ve bir olan Allah’a iman etmeye çağırmışlardır. Yalnızca Allah’a ibadet etmeye dürüst, sözlerinde duran ve seçkin olan arzulardan ederek Allah’a inanan, hayırlı işler peşinde koşan takva sahibi olan kişiler Cennet ile var eden Allah’ın gücü, insanları tekrar diriltmeye de eden kişilerin dünyada geldikleri konumlar geçicidir. O kişilerin sahip oldukları ne varsa dünyada kalacaktır. Allah’ın huzuruna ise tek başlarına çıkacaklardır. Allah dünyada onlara mühlet vermektedir. Gerçeği ahirette anlayacaklardır. Allah katında kalıcı, sürekli olan salih amel değerli ve yararlı işler yapan kişiler için Allah gönüllerde sevgi hem müjdeleyici hem de uyarıcı olan bir karşı gelmiş olan geçmiş toplumların sonlarından mutlaka herkesin ibret alması SURESİ TÜRKÇE ARAPÇA OKUNUŞU VE TEFSİRİMeryem Suresi Türkçe ha ya ayn rahmeti rabbike abdehu nada rabbehu nidaen rabbi innı vehenel azmü minnı veştealer ra'sü şeybev ve lem eküm bi düaike rabbi innı hıftül mevaliye miv veraı ve kanetimraetı akıran feheb lı mil ledünke ve yerisü min ali ya'kube vec'alhü rabbi zekeriyya inna nübeşşiruke bi ğulaminismühu yahya lem nec'al lehu min kablü rabbi enna yekunü lı ğulamüv ve kanetimraeti akırav ve kad belağtü minel kiberi kezalik kale rabbüke hüve aleyye heyyinüv ve kad halaktüke min kablü ve lem tekü şey' rabbic'al lı ayeh kale ayetüke ella tükellimen nase selase leyalin harace ala kavmihı minel mıhrabi fe evha ileyhim en sebbihu bükratev ve yahya huzil kitabe bi kuvveh ve ateynahül hukme hananem mil ledünna ve zekah ve kane berram bi valideyhi ve lem yekün cebbaran selamün aleyhi yevme vülide ve yevme yemutü ve yevme yüb'asü fil kitabi meryem izintebezet min ehliha mekanen min dunihim hıcaben fe erselna ileyha ruhana fe temessele leha beşaren innı euzü bir rahmani minke in künte innema ene rasulü rabbiki li ehebe leki ğulamen enna yekunü li ğulamüv ve lem yemsesnı beşeruv ve lem ekü kezalik kale rabbüki hüve aleyye heyyin ve li nec'alehu ayetel linnasi ve rahmetem minna ve kane emram hamelethü fentebezet bihı mekanen ecaehel mehadu ila ciz'ın nahleh kaletya leytenı mittü kable haza ve küntü nesyem nadaha min tahtiha ella tahzenı kad ceale rabbüki tahteki hüzzı ileyki bi ciz'ın nahleti tüsakıt aleyki rutaben külı veşrabı ve karrı ayna fe imma terayinne minel beşeri ehaden fe kulı innı nezertü lir rahmani savmen fe len ükellimel yevme etet bihı kavmeha tahmilüh kalu ya meryemü le kad ci'ti şey'en uhte harune ma kane ebukimrae sev'iv ve ma kanet ümmüki eşarat ileyhi kalu keyfe nükelimü men kane fil mehdi innı abdüllahi ataniyel kitabe ve cealenı cealenı mübaraken eyne ma küntü ve evsanı bis salati vez zekati ma dümtü berram bi validetı ve lem yec'alnı cebbaran aleyye yevme vülidtü ve yevme emutü ve yevme üb'asü ıysebnü meryem kavlel hakkıllezı fıhi kane lillahi ey yettehıze miv veledin sübhaneh iza kada emran fe innema yekulü lehu küm fe innellahe rabbı ve rabbüküm fa'büduh haza sıratum ahzabü mim beynihim fe veylül lillezıne keferu mim meşhedi yevmin ve ebsır yevme ye'tunena lakiniz zalimunel yevme fı dalalim enzirhüm yevmel hasrati iz kudıyel emr ve hüm fı ğafletiv ve hüm la yü' nahnü nerisül erda ve men aleyha ve ileyna fil kitabi ibrahım innehu kane sıddıkan kale li ebıhi ya ebeti lime ta'büdü ma la yesmeu ve la yübsıru ve la yuğnı anke şey' ebeti innı kad caenı minel ılmi ma lem ye'tike fettebı'nı ehdike sıratan ebeti la ta'büdiş şeytan inneş şeytane kane lir rahmani ebeti ninı ehafü ey yemesseke azabüm miner rahmani fe tekune liş şeytani erağıbün ente an alihetı ya ibrahım leil lem tentehi le ercümenneke vehcürnı selamün aleyk se estağfiru leke rabbı innehu kane bı a'tezilüküm ve ma ted'une min dunillahi ve ed'u rabbı asa ella ekune bi düai rabbı ve ma ya'büdune min dunillahi vehebna lehu ishaka ve ya'kub ve küllen cealna vehebna lehüm mir rahmetina ve cealna lehüm lisane sıdkın fil kitabi musa innehu kane muhlesav ve kane rasulen nadeynahü min canibit turil eymeni ve karrabnahü vehebna lehu mir rahmetina ehahü harune nebiyyaVideoyu fil kitabi ismaıyle innehu kane sadikal va'di ve kane rasulen kane ye'müru ehlehu bis salati vez zekati ve kane ınde rabbihı fil kitabi idrıse innehu kane sıddıkan rafa'nahü mekanen en'amellahü aleyhim minen nebiyyıne min zürriyyeti ademe ve mimmen hamelna mea nuhıv ve min zürriyyeti ibrahıme ve israıle ve mimmen hedeyna vectebeyna iza tütla aleyhim ayatür rahmani harru süccedev ve halefe mim ba'dihim halfün edaus salate yettebeuş şehevati fe sevfe yelkavne men tabe ve amene ve amile salihan fe ülaike yedhulunel cennete ve la yuzlemune şey' adninilletı veader rahmanü ıbadehu bil ğayb innehu kane va'dühu me' yesmeune fıha bükratev ve cennetülletı nurisü min ıbadina men kane ma netezzelü illa bi emri rabbik lehu ma beyne eydına ve ma halfena ve ma beyne zalik ve ma kane rabbüke nesiyya 58. Ayet secde ayetidir. semavati vel erdı ve ma beynehüma fa'büdhü vastabir li ıbadetih hel ta'lemü lehu yekulül insanü e iza ma mittü le sevfe uhracü ve la yezkürul insanü enna halaknahü min kablü ve lem yekü şey' ve rabbike le nahşürannehüm veş şeyatıyne sümme le nuhdırannehüm havle cehenneme lenenzianne min külli şıatin eyyühüm eşeddü aler rahmani le nahnü a'lemü billezıne hüm evla biha im minküm illa varidüha kane ala kabbike hatmem nüneccillezınet tekav ve nezeruz zalimıne fıha iza tütla aleyhim ayatüna beyyinatin kalellezıne keferu lillizıne amenu eyyül ferıkayni hayrum mekamev ve ahsenü kem ehlekna kablehüm min karnin hüm ahsenü esasev ve ri' men kane fid dalaleti felyemdüd lehür rahmanü medda hatta iza raev ma yuadune immel azabe ve immes saah fe seya'lemune men hüve şerrum mekanev ve ad'afü yezıdüllahüllezınehtedev hüda vel bakıyatüs salihatü hayrun ınde rabbike sevabev ve hayrum fe raeytellezı kefera bi ayatina ve kale leuteyenne malev ve ğaybe emittehaze ınder rahmani senektübü ma yekulü ve nemüddü lehu minel azabi nerisühu ma yekulü ve ye'tına min dunillahi alihetel li yekunu lehüm seyekfürune bi ıbadetihim ve yekunune aleyhim lem tera enna erselneş şeyatıyne alel kafirıne teüzzühüm la ta'cel aleyhim innema neuddülehüm nahşürul müttekıyne iler rahmani nesukul mücrimıne ila cehenneme yemlikuneş şefaate illa menttehaze ınder rahmani kalittehazer rahmanü kad ci'tüm şey'en semavatü yetefettarne minhü ve tenşekkul erdu ve tehırrul cibalü deav lirrahmani ma yembeğıy lir rahmani ey yettehıze küllü men fis semavate vel erdı illa atir rahmani kad ahsahüm ve addehüm küllühüm atıhi yevmel kıyameti amenu ve amilus salihati se yec'alü lehümür rahmanu innema yessernahü bi lisanike li tübeşşira bihil müttekıyne ve tünzira bihı kavmel kem ehlekna kablehüm min karn hel tühussü minhüm min ehadin ev temeu lehüm rikzaMERYEM SÜRESİ ARAPÇA OKUNUŞU MERYEM SURESİ DİYANET MEALİRahmân ve Rahîm olan Allah´ın adıylaKâf Hâ Yâ Ayn Sâd. ?1? Bu, Rabbinin, Zekeriya kuluna olan merhametinin anılmasıdır. ?2? Hani o Rabbine gizli bir sesle yalvarmıştı. ?3? O şöyle demişti "Rabbim! Şüphesiz kemiklerim gevşedi. Saçım sakalım ağardı. Sana yaptığım dualarda cevapsız bırakılarak hiç mahrum olmadım." ?4? "Gerçek şu ki ben, benden sonra gelecek akrabalarımın isyankâr olmalarından korkuyorum. karım ise kısırdır. Bana kendi tarafından; bana ve Yakub hanedanına varis olacak bir çocuk bağışla ve onu hoşnutluğuna ulaşmış bir kimse kıl!" ?5-6? Allah şöyle dedi "Ey Zekeriyya! Haberin olsun ki biz sana Yahya adlı bir oğul müjdeliyoruz. Daha önce onun adını kimseye vermedik." ?7? Zekeriyya, "Rabbim!" "Hanımım kısır ve ben de ihtiyarlığın son noktasına ulaşmış iken, benim nasıl çocuğum olur?" ?8? Vahiy meleği dedi ki "Evet, öyle. Ancak Rabbin diyor ki "Bu bana göre kolaydır. Nitekim daha önce, hiçbir şey değil iken seni de yarattım." ?9? Zekeriyya, "Rabbim, öyleyse bana çocuğumun olacağınabir işaret ver", dedi. Allah da, "Senin işaretin, sapasağlam olduğun halde insanlarla üç gün üç gece konuşamamandır" dedi. ?10? Derken Zekeriya ibadet yerinden halkının karşısına çıktı. Konuşmak istedi, konuşamadı ve onlara "Sabah akşam Allah'ı tespih edin" diye işaret etti. ?11?Yahya dünyaya gelip büyüyünce onu peygamber yaptık ve kendisine "Ey Yahya kitaba sımsıkı sarıl" dedik. Biz ona daha çocuk iken hikmet ve katımızdan kalp yumuşaklığı ve ruh temizliği vermiştik. O, Allah'tan sakınan, anne babasına iyi davranan bir kimse idi. İsyancı bir zorba değildi. ?12-14? Doğduğu gün, öleceği gün ve diriltileceği gün ona selam olsun! ?15? Ey Muhammed! Kitapta Kur'an'da Meryem'i de an. Hani ailesinden ayrılarak doğu tarafında bir yere çekilmiş ve kendini onlardan uzak tutmak için onlarla arasında bir perde germişti. Biz, ona Cebrail'i göndermiştik de ona tam bir insan şeklinde görünmüştü. ?16-17? Meryem, "Senden, Rahmân'a sığınırım. Eğer Allah'tan çekinen biri isen bana kötülük etme" dedi. ?18? Cebrail, "Ben ancak Rabbinin elçisiyim. Sana tertemiz bir çocuk bağışlamak için gönderildim" dedi. ?19? Meryem, "Bana hiçbir insan dokunmadığı ve iffetsiz bir kadın olmadığım halde, benim nasıl çocuğum olabilir?" dedi. ?20? Cebrail, "Evet, öyle. Rabbin diyor ki O benim için çok kolaydır. Onu insanlara bir mucize, katımızdan bir rahmet kılmak için böyle takdir ettik. Bu zaten ezelde hükme bağlanmış bir iştir" dedi. ?21? Böylece Meryem çocuğa gebe kaldı ve onunla uzak bir yere çekildi. ?22? Doğum sancısı onu bir hurma ağacına yöneltti. "Keşke bundan önce ölseydim de unutulup gitmiş olsaydım!" dedi. ?23? Bunun üzerine Cebrail ağacın altından ona şöyle seslendi "Üzülme, Rabbin senin alt tarafında bir dere akıttı." ?24? . "Hurma ağacını kendine doğru silkele ki sana taze hurma dökülsün." ?25?"Ye, iç, gözün aydın olsun. İnsanlardan birini görecek olursan, "Şüphesiz ben Rahmân'a susmayı adadım. Bugün hiçbir insan ile konuşmayacağım" de. ?26? Kucağında çocuğu ile halkının yanına geldi. Onlar şöyle dediler "Ey Meryem! Çok çirkin bir şey yaptın!" ?27? "Ey Hârûn'un kız kardeşi! Senin baban kötü bir kimse değildi. Annen de iffetsiz değildi." ?28? Bunun üzerine Meryem, çocukla konuşun diye ona işaret etti. "Beşikteki bir bebekle nasıl konuşuruz?" dediler. ?29? Bebek şöyle konuştu "Şüphesiz ben Allah'ın kuluyum. Bana kitabı İncil'i verdi ve beni bir peygamber yaptı." ?30? "Nerede olursam olayım beni kutlu ve erdemli kıldı ve bana yaşadığım sürece namazı ve zekatı emretti." ?31? "Beni anama saygılı kıldı. Beni azgın bir zorba kılmadı." ?32? "Doğduğum gün, öleceğim gün ve diriltileceğim gün bana selâm esenlik verilmiştir." ?33? Hakkında şüpheye düştükleri hak söze göre Meryem oğlu İsa işte budur. ?34? Allah'ın çocuk edinmesi düşünülemez. O bundan yücedir, uzaktır. Bir işe hükmettiği zaman ona sadece "ol!" der ve o da oluverir. ?35? Şüphesiz, Allah, benim de Rabbim, sizin de Rabbinizdir. Öyleyse yalnız O'na kulluk edin. Bu, dosdoğru bir yoldur. ?36? Fakat hıristiyan gruplar, aralarında ayrılığa düştüler. Büyük bir günü görüp yaşayacakları için vay kafirlerin haline! ?37? Bize gelecekleri gün gerçekleri ne iyi işitip ne iyi görecekler! Ama zalimler bugün apaçık bir sapıklık içindedirler. ?38?Onları, gaflet içinde bulunup iman etmezlerken işin bitirileceği o pişmanlık günüyle uyar. ?39? Şüphesiz yeryüzüne ve onun üzerindekilere biz varis olacağız, biz! Ancak bize döndürülecekler. ?40? Kitapta İbrahim'i de an. Gerçekten o, son derece dürüst bir kimse, bir peygamber idi. ?41? Hani babasına şöyle demişti "Babacığım! İşitmeyen, görmeyen ve sana bir faydası olmayan şeylere niçin tapıyorsun?" ?42? "Babacığım! Doğrusu, sana gelmeyen bir ilim bana geldi. Bana uy ki seni doğru yola ileteyim." ?43? "Babacığım! Şeytana tapma! Çünkü şeytan Rahmân'a isyankâr olmuştur." ?44? "Babacığım! Doğrusu ben, sana, çok esirgeyici Rahmân tarafından bir azabın dokunmasından, böylece şeytana bir dost olmandan korkuyorum." ?45? Babası, "Ey İbrahim! Sen benim ilahlarımdan yüz mü çeviriyorsun? Eğer vazgeçmezsen, mutlaka seni taşa tutarım. Uzun bir süre benden uzaklaş!" dedi. ?46? İbrahim şöyle dedi "Esen kal! Senin için Rabbimden af dileyeceğim. Şüphesiz O, beni nimetleriyle kuşatmıştır." ?47? "Sizi ve Allah'tan başka taptıklarınızı terk ediyor ve Rabb'ime ibadet ediyorum. Rabbime ibadet etmekle de mutsuz olmayacağımı umuyorum." ?48? İbrahim, onları da onların taptıklarını da terk edince ona İshak ile Yakub'u bağışladık ve her birini peygamber yaptık. ?49? Onlara rahmetimizden bağışta bulunduk. Onlar için yüce bir doğruluk dili var ettik güzel bir söz ile anılmalarını temin ettik. ?50? Kitapta, Mûsâ'yı da an. Şüphesiz o seçkin bir insan idi. Bir resül, bir nebi idi. ?51?Ona, Tûr dağının sağ tarafından seslendik ve kendisi ile gizlice konuşmak için kendimize yaklaştırdık. ?52? Rahmetimiz sonucu kardeşi Hârûn'u bir nebi olarak kendisine bahşettik. ?53? Kitap'ta İsmail'i de an. Şüphesiz o sözünde duran bir kimse idi. Bir resül, bir nebi idi. ?54? Ailesine namaz ve zekatı emrederdi. Rabb'inin katında da hoşnutluğa ulaşmıştı. ?55? Kitap'ta İdris'i de an. Şüphesiz o doğru sözlü bir kimse, bir nebi idi. ?56? Onu yüce bir makama yükselttik. ?57? İşte bunlar, Adem'in ve Nûh ile beraber gemiye bindirdiklerimizin soyundan, İbrahim'in, Yakub'un ve doğru yola iletip seçtiklerimizin soyundan kendilerine nimet verdiğimiz nebîlerdir. Kendilerine Rahmân'ın âyetleri okunduğu zaman ağlayarak secdeye kapanırlardı. ?58? Onlardan sonra, namazı zayi eden, şehvet ve dünyevi tutkularının peşine düşen bir nesil geldi. Onlar bu tutumlarından ötürü büyük bir azaba çarptırılacaklardır. ?59? Ancak tövbe edip inanan ve salih amel işleyenler başka. Onlar cennete, Rahmân'ın, kullarına gıyaben vaad ettiği "Adn" cennetlerine girecekler ve hiçbir haksızlığa uğratılmayacaklardır. Şüphesiz onun va'di kesinlikle gerçekleşir. ?60-61? Orada boş söz işitmezler. Yalnızca meleklerin "selam!" deyişini işitirler. Orada sabah akşam rızıkları da vardır. ?62? İşte bu, kullarımızdan Allah'a karşı gelmekten sakınanlara miras kılacağımız cennettir. ?63? Cebrail şöyle dedi "Biz ancak Rabbinin" emriyle ineriz. Önümüzdekiler, arkamızdakiler ve bunlar arasındakiler hep O'nundur. Rabbin unutkan değildir." ?64?MEALİN DEVAMI İÇİN TIKLAYINMERYEM SURESİ NEDEN İNDİRİLMİŞTİR?Meryem Suresi, Hz. Meryem ve Hz. İsa hakkında bilgi vermektedir. Hz. Muhammed'e onlar hakkında kötü söz söyleyen kimselere doğru olanı bildirmesi için vahiy gönderilmiştir. Ayrıca Meryem Suresi, Allah'ın mucizelerini anlatmaktadır. Ona inanmak ve ibadet etmek gerektiğini buyurmakta, iman etmeyenlerin safında bulunmamak gerektiğini SURESİ YERİNE HANGİ SURE OKUNABİLİR?Kur'an-ı Kerim'de yer alan surelerin faziletleri ve anlamları farklıdır. Ancak Meryem Suresinin tamamının veya bir kısmının okunamadığı durumlarda başka bir sure okunabilmektedir. Ezbere bilinen ya da okunan diğer sure ile ibadet tamamlanmalı, eksik duruma gelen kişiler, isteğe bağlı olarak Meryem Suresini okuyarak ibadet edebilmektedir. Meryem Suresini Arapça okuma şartı bulunmadığı için Türkçe olarak da okunabilmektedir. Allah CC. evlat hasreti çekerek bir türlü çocuk sahibi olamayan çiftlere hamile kalmak için dua yolunu daima açık bırakmıştır. “Yer gök dua ile” denildiğine göre gebelik için dua ve sureler okunarak, her işte olduğu gibi bu konuda da tüm istekler yine Yüce Rabb’den etme adabını bilerek dua edilmeli ve okunan duanın hikmeti kalpten gözetilmelidir. İslâm dini için kulun en büyük yardımcısı şüphesiz duadır. Güzel dinimiz bizlere her türlü sıkıntı ve istekte edilmesi gereken dualar öğretmiştir. Elbette hamile kalmak için dua edilmeli, farklı duaların faziletlerinden yardım Kalmak İçin Okunacak DuaDenenmiş hamile kalma duasıGebelik için duaHamile kalmak için dua ve ayetlerErkek bebek olması için dua Bebek olması için dua Meryem Suresi Hamile kalmak için Meryem Suresi Türkçe mealiBebek olması için dua Nihat HatipoğluBebek olması için Ayetel KürsiHamile kalmak için Kenzül Arş duasıDenenmiş Hamile Kalma DuasıDenenmiş hamile kalma duası nasıl okunur?Hamile Kalmak için Dua Esmaül HüsnaHamile kalmak için Esmaül Hüsna nasıl okunur?Benzer yazılarHamile Kalmak İçin Okunacak DuaPeygamber Efendimiz SAV’in “Ben kıyamet günü sizin çokluğunuz ile iftihar edeceğim” Hadis-i Şerif’ini düşündüğümüzde, hem sağlıklı bir evlat sahibi olmak hem de ahlâklı bir nesil yetiştirerek neslimizin devam etmesini sağlamak için hamile kalmak için dua ve surelere hamile kalma duasıhamile kalmak için duaDenenmiş hamile kalma duası çeşitleri ve nasıl okunması gerektiğini sizler için derledik. Hamile kalmak için dualardan en kuvvetli olanlar ile en kısa sürede hamile kalmanızı Allahtan diliyoruz. İlişkiden sonra hamile kalmak için okunacak dua olarak da bu duaları Bebek sahibi olamayan kadınlar hamile kalmak için dua ederken Hicr suresinde geçen şu ayeti her gece yatmadan önce 1267 defa okumalıdırAyet “İnni rabbeke hüve’l hallaku’l âmin.” Hicr,15/81Anlamı Muhakkak ki Rabbin her çeşit yaratma şeklini Furkan Suresi’nde geçen 74. ayet her gece 111 kez okunmalıdır. Özellikle gebe kalamayan hanımlar bu sureyi tatbik edebilir. Hamile kalmak için dua içten bir yakarışla okunması tavsiye Vellezine yekulüne Rabbena heb lena min ezvacina va zürriyetina kurrate “yüniv vecalna lil müttakiyne imama” Furkan suresi, 74. ayetAnlamı Ve onlar Yüce Rabbimiz bize eşimizden ve soyumuzdan, göz aydınlığı olan çocuklar armağan et ve bizleri takva sahiplerine önder kıl, Haşr Suresi’nde bulunan şu ayet her sabah uyanır uyanmaz bir bardak suya 33 defa okunur ve içilirse, Allah’ın izni ile o hanım gebe “Hüvallahü’l hariku’l bariü” Haşr, 59/24Anlamı Allah yaratandır ve yoktan var Meryem Suresi hamile kalmak için okunabilecek en etkili surelerden biridir. Her kim bu sureyi cinsel münasebette olmadan önce 1 kez okursa, Allah’ın izni ile hamile kalabilir. Birçok kadın tavafından denenmiş hamile kalmak için dua olarak söylenen Meryem suresiyle Allah’ın izniyle hamile Hamile kalmak için dua ederken seher vaktinde kıbleye dönük olarak Kenzül Arş Duası okunur ve bittikten sonra okuma amacı söylenerek niyet edilir ve ardından Ayet-el Kürsi Hamile kalmak için dua olarak da bilinen Şahmeran Duası, denenmiş gebe kalma dualarından biridir. Her dilek için uygun olan bu duanın her gece yatmadan önce 41 kez okunması gerekir. Ayrıca, hamile kalmak için en kuvvetli dua Şahmeran için duaMüslümanlar hangi durum içerisinde olursa olsun, bütün isteklerini Allah’a el açarak istemektedir. Çocuk sahibi olmak isteyenlerin de hayırlısıyla çocuk sahibi olmasını sağlayan denenmiş hamile kalma duası işe yaramaktadır. “İnne rabbeke hüve’I-hallâku’l-alîm.” Anlamı “Muhak­kak ki Rabbin her türlü yaratma şeklini bilir.” Bebek olması için bu dua okunmalıdır. Bebek olması için okunacak olan bu dua hakkında çeşitli kaynaklarda birçok sayı verilmektedir. Biz size sayı vermenin doğru olmadığını düşünüyorum. Bebek için dua konusunda bir sayı sınırı olduğunu düşünmüyorum. Hamile kalmak için dua ederken içten, en kalbi duygularla ve gerçekten inanarak edilmesi gerektiğine kalmak için dua ve ayetlerHamile kalmak için dua ve ayetler“Fallâhu hüve’l-veliyyü ve hüve yuhyî”. Anlamı“Muhak­kak ki Allah dosttur ve yaratandır.” Bebek olması için okunacak bu ayet sık sık okunması bebek olması için oldukça faydalıdır. Bu ayet ayrıca bebeğin hasta olduğu zamanda da okunabilir. Hamile kalmak için dua ve ayetler her fırsatta okumanız tavsiye Anlamı “O yaratandır ve yok­tan var edendir.” Bebek olması için okunacak olan bu ayet çeşitli zamanlarda okunmalıdır. Hamile kalmak için dua ederken temiz olunması gerektiğini, bebek olması için denemiş dua okuyan arkadaşım söylediğini belirterek devam duyar gibiyim. Erken bebek olması için dua var mı ya da kız bebek olması için dua var mı? Diye sorduğunuzu. Hamile kalmak için dualar olduğu gibi erkek veya kız bebek isteme duası da vardır. Erken veya kız bebek olması için dua ederken “Allahım’! Senden erkek veya kız çocuğu istiyorum. Ama sen hakkımda daha iyisini bilirsin. Bana hangisi ha­yırlı ise onu ver.” diyerek dua edilmeli ve Allah’a şart bebek olması için dua Erkek bebek olması için “Allahümmec alnî min ledünke zürriyyeten tayyi-beten mutîaten.” Anlamı “Allah’ım, bana yüce katından temiz ve saygılı bir nesil ihsan eyle.” duası içten gelerek okunmalıdır. Erkek bebek olması için dua ederken en hayırlı olanı istemek de evlat olması için “Rabbimiz bize hayırlı evlat ver. Eğer hayırlı evlat bahşedersen elbette sana şükredenlerden olacağız.” A’raf,7/189. duası, diğer dualarla birlikte okunması size bebek sahibi olmak için oldukça faydalı olması için dua Meryem Suresi Hamile kalmak için Meryem Suresi Türkçe okunuşu aşağıdaki gibidir. Hamile kalamayan kadınlar Meryem Suresini okursa hamile kalmaları düşük yapan kadın için gebelikte düşüğü engellemek için okunacak dua olarak Meryem Suresi okunmalıdır. Hamile olan kadınlar 19, 21 ve 22. ayetleri devamlı okursa doğum kolay geçer. Kef ha ya ayn sadZikru rahmeti rabbike abdehu zekeriyyaİz nada rabbehu nidaen hafiyyaKale rabbi innı vehenel azmü minnı veştealer ra’sü şeybev ve lem eküm bi düaike rabbi şekıyyaVe innı hıftül mevaliye miv veraı ve kanetimraetı akıran feheb lı mil ledünke veliyyaYerisüni ve yerisü min ali ya’kube vec’alhü rabbi radıyyaYa zekeriyya inna nübeşşiruke bi ğulaminismühu yahya lem nec’al lehu min kablü semiyyaKale rabbi enna yekunü lı ğulamüv ve kanetimraeti akırav ve kad belağtü minel kiberi ıtiyyaKale kezalik kale rabbüke hüve aleyye heyyinüv ve kad halaktüke min kablü ve lem tekü şey’aKale rabbic’al lı ayeh kale ayetüke ella tükellimen nase selase leyalin seviyyaFe harace ala kavmihı minel mıhrabi fe evha ileyhim en sebbihu bükratev ve aşiyyaYa yahya huzil kitabe bi kuvveh ve ateynahül hukme abiyyaVe hananem mil ledünna ve zekah ve kane tekıyyaVe berram bi valideyhi ve lem yekün cebbaran asıyyaVe selamün aleyhi yevme vülide ve yevme yemutü ve yevme yüb’asü hayyaVezkür fil kitabi meryem izintebezet min ehliha mekanen şerkıyyaFettehazet min dunihim hıcaben fe erselna ileyha ruhana fe temessele leha beşaren seviyyaKalet innı euzü bir rahmani minke in künte tekıyyaKale innema ene rasulü rabbiki li ehebe leki ğulamen zekiyyaKalet enna yekunü li ğulamüv ve lem yemsesnı beşeruv ve lem ekü beğıyyaKale kezalik kale rabbüki hüve aleyye heyyin ve li nec’alehu ayetel linnasi ve rahmetem minna ve kane emram makdıyyaFe hamelethü fentebezet bihı mekanen kasıyyaFe ecaehel mehadu ila ciz’ın nahleh kaletya leytenı mittü kable haza ve küntü nesyem mensiyyaFe nadaha min tahtiha ella tahzenı kad ceale rabbüki tahteki seriyyaVe hüzzı ileyki bi ciz’ın nahleti tüsakıt aleyki rutaben ceniyyaFe külı veşrabı ve karrı ayna fe imma terayinne minel beşeri ehaden fe kulı innı nezertü lir rahmani savmen fe len ükellimel yevme insiyyaFe etet bihı kavmeha tahmilüh kalu ya meryemü le kad ci’ti şey’en feryyaYa uhte harune ma kane ebukimrae sev’iv ve ma kanet ümmüki beğıyyaFe eşarat ileyhi kalu keyfe nükelimü men kane fil mehdi sabiyyaKale innı abdüllahi ataniyel kitabe ve cealenı nebiyyaVe cealenı mübaraken eyne ma küntü ve evsanı bis salati vez zekati ma dümtü hayyaVe berram bi validetı ve lem yec’alnı cebbaran şekıyyaVesselamü aleyye yevme vülidtü ve yevme emutü ve yevme üb’asü hayyaZalike ıysebnü meryem kavlel hakkıllezı fıhi yemterunMa kane lillahi ey yettehıze miv veledin sübhaneh iza kada emran fe innema yekulü lehu küm fe yekunVe innellahe rabbı ve rabbüküm fa’büduh haza sıratum müstekıymFahtelefel ahzabü mim beynihim fe veylül lillezıne keferu mim meşhedi yevmin azıymEsmı’bihim ve ebsır yevme ye’tunena lakiniz zalimunel yevme fı dalalim mübınVe enzirhüm yevmel hasrati iz kudıyel emr ve hüm fı ğafletiv ve hüm la yü’minunİnna nahnü nerisül erda ve men aleyha ve ileyna yürceunVezkür fil kitabi ibrahım innehu kane sıddıkan nebiyyaİz kale li ebıhi ya ebeti lime ta’büdü ma la yesmeu ve la yübsıru ve la yuğnı anke şey’aYa ebeti innı kad caenı minel ılmi ma lem ye’tike fettebı’nı ehdike sıratan seviyyaYa ebeti la ta’büdiş şeytan inneş şeytane kane lir rahmani asıyyaYa ebeti ninı ehafü ey yemesseke azabüm miner rahmani fe tekune liş şeytani veliyyaKale erağıbün ente an alihetı ya ibrahım leil lem tentehi le ercümenneke vehcürnı meliyyaKale selamün aleyk se estağfiru leke rabbı innehu kane bı hafiyyaVe a’tezilüküm ve ma ted’une min dunillahi ve ed’u rabbı asa ella ekune bi düai rabbı şekıyyaFelemma’tezelehüm ve ma ya’büdune min dunillahi vehebna lehu ishaka ve ya’kub ve küllen cealna nebiyyaVe vehebna lehüm mir rahmetina ve cealna lehüm lisane sıdkın aliyyaVezkür fil kitabi musa innehu kane muhlesav ve kane rasulen nebiyyaVe nadeynahü min canibit turil eymeni ve karrabnahü neciyyaVe vehebna lehu mir rahmetina ehahü harune nebiyyaVezkür fil kitabi ismaıyle innehu kane sadikal va’di ve kane rasulen nebiyyaVe kane ye’müru ehlehu bis salati vez zekati ve kane ınde rabbihı merdıyyaVezkür fil kitabi idrıse innehu kane sıddıkan nebiyyaVe rafa’nahü mekanen aliyyaÜlaikellezıne en’amellahü aleyhim minen nebiyyıne min zürriyyeti ademe ve mimmen hamelna mea nuhıv ve min zürriyyeti ibrahıme ve israıle ve mimmen hedeyna vectebeyna iza tütla aleyhim ayatür rahmani harru süccedev ve bükiyyaFe halefe mim ba’dihim halfün edaus salate yettebeuş şehevati fe sevfe yelkavne ğayyaİlla men tabe ve amene ve amile salihan fe ülaike yedhulunel cennete ve la yuzlemune şey’aCennati adninilletı veader rahmanü ıbadehu bil ğayb innehu kane va’dühu me’tiyyaLa yesmeune fıha bükratev ve aşiyyaTilkel cennetülletı nurisü min ıbadina men kane tekıyyaVe ma netezzelü illa bi emri rabbik lehu ma beyne eydına ve ma halfena ve ma beyne zalik ve ma kane rabbüke nesiyya 58. Ayet secde ayetidir.Rabbüs semavati vel erdı ve ma beynehüma fa’büdhü vastabir li ıbadetih hel ta’lemü lehu semiyyaVe yekulül insanü e iza ma mittü le sevfe uhracü hayyaE ve la yezkürul insanü enna halaknahü min kablü ve lem yekü şey’aFe ve rabbike le nahşürannehüm veş şeyatıyne sümme le nuhdırannehüm havle cehenneme cisiyyaSümme lenenzianne min külli şıatin eyyühüm eşeddü aler rahmani ıtiyyaSümme le nahnü a’lemü billezıne hüm evla biha sıliyyaVe im minküm illa varidüha kane ala kabbike hatmem makdıyyaSümme nüneccillezınet tekav ve nezeruz zalimıne fıha cisiyyaVe iza tütla aleyhim ayatüna beyyinatin kalellezıne keferu lillizıne amenu eyyül ferıkayni hayrum mekamev ve ahsenü nediyyaVe kem ehlekna kablehüm min karnin hüm ahsenü esasev ve ri’yaKul men kane fid dalaleti felyemdüd lehür rahmanü medda hatta iza raev ma yuadune immel azabe ve immes saah fe seya’lemune men hüve şerrum mekanev ve ad’afü cündaVe yezıdüllahüllezınehtedev hüda vel bakıyatüs salihatü hayrun ınde rabbike sevabev ve hayrum meraddaE fe raeytellezı kefera bi ayatina ve kale leuteyenne malev ve veledaEttaleal ğaybe emittehaze ınder rahmani ahdaKella senektübü ma yekulü ve nemüddü lehu minel azabi meddaVe nerisühu ma yekulü ve ye’tına ferdaVettehazu min dunillahi alihetel li yekunu lehüm ızzaKella seyekfürune bi ıbadetihim ve yekunune aleyhim dıddaE lem tera enna erselneş şeyatıyne alel kafirıne teüzzühüm ezzaFe la ta’cel aleyhim innema neuddülehüm addaYevme nahşürul müttekıyne iler rahmani vefdaVe nesukul mücrimıne ila cehenneme virdaLa yemlikuneş şefaate illa menttehaze ınder rahmani ahdaVe kalittehazer rahmanü veledaLe kad ci’tüm şey’en iddaTekadüs semavatü yetefettarne minhü ve tenşekkul erdu ve tehırrul cibalü heddaEn deav lirrahmani veledaVe ma yembeğıy lir rahmani ey yettehıze veledaİn küllü men fis semavate vel erdı illa atir rahmani abdaLe kad ahsahüm ve addehüm addaVe küllühüm atıhi yevmel kıyameti ferdaİnnellezıne amenu ve amilus salihati se yec’alü lehümür rahmanu vüddaFe innema yessernahü bi lisanike li tübeşşira bihil müttekıyne ve tünzira bihı kavmel lüddaVe kem ehlekna kablehüm min karn hel tühussü minhüm min ehadin ev temeu lehüm rikzaHamile kalmak için Meryem Suresi Türkçe mealiHamile kalmak için okunacak dua konusunda bu duayı da okumanız inşallah bebek sahibi olmanızı sağlayacaktır. Bebek olması için bu duayı Türkçe meal olarak veriyorum. Allah herkesin gönlüne göre versin inşallah. Bebek sahibi olmak için okuyacağımız bu dua Meryem suresinde yer almaktadır. Bebek olması için duamız şöyle; “Doğrusu ben arkamdan yerime geçecek akrabamdan ötürü endişeliyim. Eşim de kısır! Bana lütf-u kereminden öyle bir vâris nasib et ki bana da, Yâkub hanedanına da vâris olsun. Onu, razı olacağın bir insan eyle ya Rabbî!” olması için dua Nihat HatipoğluBebek olması için dua konusunda Nihat Hatipoğlu’nun önerdiği dua ise Ali İmran Suresi dir.“Rabbi lâ tezernî ferden ve ente hayru”l-vârisîn” “Rabbi heblî minledünke zürriyeten semîü”d-duâ.”Türkçesi Rabbim! Bana katından temiz bir nesil bağışla. Şüphesiz sen duayı hakkıyla olması için dua Nihat Hatipoğlu önerisi üzerine sizde okuyabilirsiniz. Hamile kalmak için dualardan bunları Nihat Hatipoğlu özellikle olması için Ayetel KürsiBebek olması için Ayetel KursiBebek olması için dua elbette ki herkesin en kalbi duygularla yapması gereken ve yaptığı bir dilek. Bebek olması için cuma gecesi Ayetel Kürsi’yi 7 okumalı ve seher vaktinde kıbleye dönerek Kenzül Arş duası yapılmalıdır. Hamile kalmak için dua ederken sabah erken saatlerde tercih kalmak için Kenzül Arş duasıHamile kalmak için dua olarak, kenzül arş duası özellikle uzun süre hamile kalamayan kadın ve erkek tarafından okunması gereken bir dilek ilâhe illellâhül melikül hakkul ilâhe illellahül hakemül adlül ve rabbü âbâinel ilâhe illâ ente sübhâneke innî küntü ilâhe illellâhü vahdehû lâ şerîke leh, lehül mülkü ve lehül hamdü yuhyî ve yumîtü ve hüve hayyül lâ yemûtü ebeden biyedihil hayru veileyhil masîru ve hüve alâ külli şey’in kadîr. Ve bihî nesteînü ve lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâhil aliyyil ilâhe illellâhü şükran li ni’ ilâhe illellâhü ikrâran bi sübhânellâhi tenzîhen li bi hakkısmikel mektûbi alâ cenâhı cibrîle aleyke yâ bihakkısmikel mektûbi alâ cenahı mîkâîle aleyke yâ bihakkısmikel mektûbi alâ cebheti isrâfîle aleyke yâ bi hakkısmikel mektûbi alâ keffi azrâîle aleyke yâ bi hakkısmikellezî semmeyte bihî münkeran ve nekîran aleyke yâ bihakkısmike ve esrâri ıbâdike aleyke yâ bihakkısmikellezî temme bihil islâmü aleyke yâ bihakkısmikellezî telekkâhü âdemü lemmâ hebeta minel cenneti fe nâdâke fe lebbeyte düâehü aleyke yâ bihakkısmikellezî nâdâke bihî şîtü aleyke yâ bihakkısmikellezî kavveyte bihî hameletel arşî aleyke yâ bihakkısmikelmektûbî fittevrâti vel incîli vezzebûri vel fürkâni aleyke yâ rab. Ve bihakkısmike ilâ müntehâ rahmetike alâ ıbâdike aleyke yâ rab. Ve bihakkı temâmi kelâmike aleyke yâ bihakkısmikellezî nâdâke bihî ibrâhîmü fecealtennâra aleyhi berden ve selâmen aleyke yâ bihakkısmikellezî nâdâke bihî ismâîlü fe necceytehû minezzebhı aleyke yâ bihakkısmikellezî nâdâke bihî ishâku fe kadayte hâcetehû aleyke yâ bihakkısmikellezî nâdâke bihî hûdü aleyke yâ bihakkısmikellezî deâke bihî ya’kûbü fe ra dedte aleyhi basarahû ve veledehû yûsüfe aleyke yâ bihakkısmikellezî nâdâke bihî dâvüdü fe cealtehû halîfeten fil ardı ve elente lehül hadîde fî yedihî aleyke yâ bihakkısmikellezî deâke bihî süleymânü fe a’taytehül mülke fil ardı aleyke yâ bihakkısmikellezî nâdâke bihî eyyûbü fe necceytehû minel gammillezî kâne fîhi aleyke yâ bihakkısmikellezî nâdâke bihî îsebnü meryeme fe ahyeyte lehül mevtâ aleyke yâ bihakkısmikellezî nâdâke bihî mûsâ lemmâ hâtabekealettûri aleyke yâ bihakkısmikellezî nâdetke bihî asîyetümraetü fir’avne ferazaktehel cennete aleyke yâ bihakkısmikellezî nâdâke bihî benû isrâîle lemmâ câvezûlbahra aleyke yâ bihakkısmikellezî nâdâke bihil hıdıru lemmâ meşâ alel mâi aleyke yâ bihakkısmikellezî nâdâke bihî muhammedün sallallâhü aleyhi ve selleme yevmel ğâri fe necceytehû aleyke yâ entel kerîmül kebîru. Hasbünellâhü ve ni’mel vekîl. Ve lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâhil aliyyil azîm. Ve sallallâhü alâ seyyidinâ muhammedin ve alâ âlihî ve sahbihî kalmak için Kenzül Arş Duasını aşağıdaki videodan da izleyebilir veya dinleyebilirsiniz. Kenzül arş duasıHamile kalmak için kenzül arş duasından sonra Ayetel Kürsi’yi okumakta faydalı Hamile Kalma DuasıToplumumuzda birçok kez etkisini gösteren hamile kalmak için dua esmaül hüsna Allah’ın izni ile hamile kalmayı mümkün hale getirmektedir. Hamile kalmak için dualarınızın kabul olması için öncelikle duanın kalpten inanılarak yapılması gerekmektedir. Cuma gecesi edinilen duanın ve kılınan namazın etkili olduğu hamile kalma duası nasıl okunur?Hamile kalmak için dua örneğine de değinmek istiyorum. Denenmiş hamile kalma duası olarak “Vellezine yekulüne Rabbena heb lena min ezvacina va zürriyetina kurrate, yüniv vecalna lil müttakiyne imama” okuyup hamile kalan kadınlar olduğunu bizzat biliyorum. Denenmiş bebek için dua olarak özellikle bunu tavsiye açıdan bir kadının ne sıkıntısı olursa olsun, Yüce Allah’a yönelmeli ve kalpten hamile kalmak için dua etmelidir. Sessiz bir ortamda kıbleye dönülerek okunan 7 Fatiha suresi, tesirli olmaktadır. Hamile kalmak için dua Arapça okunduktan sonra mutlaka bir de Türkçe meali okunmalıdır. Hamile kalmak isteyen kadınların, eşleri ile cinsel ilişkiye girmeden önce 3 defa İhlas suresi okuması hamile kalınmada etkilidir. Hamile Kalmak için Dua Esmaül HüsnaHamile kalmak için dua Emsaül HüsnaHamile kalmak için duaları okurken niyet mutlaka hayırlı evlat olmalıdır. Bir türlü hamile kalamayan kadınlar, 41 gün boyunca Meryem suresi okuyarak su içmelidir. Sabahın erken saatlerinde niyet edildikten sonra okunan Esnaül Hüsna da hamileliğin gerçekleşmesinde etkili olmaktadır. Cenab-ı Hakk’ın ismini zikretmek, hamile kalamayan kadınların yaşadığı sıkıntılara iyi kalmak için Esmaül Hüsna nasıl okunur?“Allahümme Ya Evvelü ve Allahümme Ya Varis” her gün defalarca okunması hayırlı bir evlat sahibi olmak için en etkili Esmaül Hüsna olarak tavsiye ediyorum. Hamile kalmak için dualarla birlikte yukarıda belirtilen Esmalar birlikte de kalmak için Esmaül Hüsnaların tamamını aşağıdaki videodan izleyebilirsiniz. Hamile kalmak için Allah’ın güzel isimleriÇocuğu olmayan kişilere önerilen Meryem suresi, hamile kalmak için duaların kabul olmasını Allah’ın izniyle sağlamaktadır. Yüce Allah’tan hayır talep etmek, hamile kalamayan kadın için son derece önemlidir. Bir türlü hamile kalamayan kadınların ruh sağlığı bozulmakta ve ne yapacaklarını bilememektedir. Hamile kadın tarafından bizzat okunan dua, tesir göstermektedir. Hamile kalmak için dua için buradasın ve bu duayı okudun, Facebook sayfamızın keyfini çıkarmaya ne dersin? Orada, doğrudan gebelikle ilgili haberleri ve duaların en güncel şekilde bulabilirsin.

kef ha ya ayn sad zikru rahmeti